“黑衣壯”之所以以黑為美,乃源於一個神話般的傳說:古時有外族入侵族群,“黑衣壯”奮起抵抗,但由於勢單力薄,節節敗退,眼見就有滅族之災。當晚,首領儂老發夢見祖宗拿著一束藍靛草對他說:“它能幫助你們。”儂老發一點即悟,當即傳令下去:全族人用藍靛把衣服染成黑色!是夜,全身皆黑的族人在黑夜掩護下奇襲敵軍,把敵人殺了個落花流水。勝利保衛家園的族人一致決定:世世代代都著這帶來吉祥的黑衣。
黑衣壯是一個非常古樸非常純正的民族支系。他們恪守族規,只與族內人通婚。直至現在,哪怕是已在外打天下,走到天涯海角也要找個黑衣壯伴侶來同甘共苦。儘管有如此嚴格的族內婚制,儘管婚姻半徑僅限於那坡的51800人,他們卻聰穎地知道近親結婚的壞處,禁止直系血親和旁系血親七代內通婚,其嚴格程度,比我們的婚姻法更甚。所以,黑衣壯人一直得以保持純正和活力,男的健壯,女的健美,並不乏俊男美女。
而在黑衣壯人自己眼中,族內人個個都是至美,於是,為博得嬌美的黑衣姑娘的青睞,黑衣壯小伙放開嘹亮的歌喉,縱情高歌,在抑揚頓挫、行雲流水之中,姑娘們心旌動搖,紛紛和聲,考驗小伙子的真心程度和聰明才智。你來我往之中,婉轉迴旋,唱得山谷生色、生命添彩,成就一對對恩愛夫妻,造就一個個山歌高手。而其他人也不錯過唱山歌的舒暢,阿公阿婆唱生活,內蘊的哲理警動後生;阿爹阿姆唱生產,豐富的經驗令人折服。唱山歌不論場合,田間地頭、樹下林中,有情乃發。
到了壯族盛大的節日時,男女老少都精心打扮,吃畢臘肉、五色米飯後,扶老攜幼,盛裝從自家的乾欄式木樓中走出。男的捆上紅腰帶,紅黑相映,更添威武;女的戴上銀首飾,銀光閃閃,倍顯嫵媚;小孩煥然一新,跑來竄去,快樂無比。這時的山歌便展開了多種多樣的形式:獨唱、對唱、聯唱,真正是歌河歌海。黑衣壯人能歌,也善舞。獻紅舞、祝壽舞、黑槍舞、團結舞……歡快熱烈,各領風騷。還有一種獨特的舞,槌來棒往,上搗下捶,優美靈動,這種尚未有確切命名的舞,是黑衣壯人民在年復一年的漿衣搗布中逐漸形成的,最能體現黑衣壯的勤勞純樸、快樂達觀。
如今,被譽為“壯族的活化石”的黑衣壯,正嘗試著用他們獨特的民俗風情敲開山外的大門,走進多彩的大千世界。山外的人們,也想走進黑衣壯這個神秘的部落,去領略他們絕世的風采。在民歌節開幕式上,人們已欣賞到他們演唱的開台歌《山歌年年唱春光》。
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