黃老治道及其實踐

《黃老治道及其實踐》作者張增田,2005-9-1中山大學出版社出版,中國傳統治道是中國古代思想的原生形態,具有十分豐富的思想內涵。

基本信息

內容簡介

黃老治道及其實踐黃老治道及其實踐
中國傳統治道是中國古代思想的原生形態,具有十分豐富的思想內涵。挖掘這一博大精深的思想資源,無論是對於建立中國思想研究的主體性,還是對於建立當代世界合理的社會秩序和心靈秩序,促進人類文明的持續發展,都具有十分重要的意義和作用。

由我系黎紅雷教授主編的《中國傳統治道研究叢書》最近由中山大學出版社出版,第一輯共五本,包括張增田著《黃老治道及其實踐》、唐雄山著《賈誼禮治思想研究》、戴黍著《淮南子治道思想研究》、閻世平著《劉劭人材思想研究》、程宇宏著《荀悅治道思想研究》 。

主編黎紅雷在其一萬多字的《叢書總序》中指出:“中國傳統治道是中國古代思想的原生形態,具有十分豐富的思想內涵。挖掘這一博大精深的思想資源,無論是對於建立中國思想研究的主體性,還是對於建立當代世界合理的社會秩序&心靈秩序,促進人類文明的持續發展,都具有十分重要的意義和作用。”相信該叢書的出版,必將進一步促進和深化中國傳統原創思想文化的研究。

本書目錄

導論

一、無為政治·黃老思想·問題意識

二、黃老之學

1.黃老之學形成於何時

2.黃老學的學派屬性

三、《黃老帛書》

1.《黃老帛書》的稱名

2.《黃老帛書》的成書年代

3.《黃老帛書》的思想主旨

第一章道與天道:《黃老帛書》治道的兩重理據

第一節法道而為治及其內在矛盾

一、法道而為治

二、道是萬物的本源

三、道是萬物的基質

四、道何以生法

第二節法天道而為治

一、“天地之道”與“天道”

二、人道法天

三、法天在人

第三節帛書天道究實

一、對立法則

二、周期法則

第二章法道因天:《黃老帛書》無為而治的方法論

第一節據陰陽:為治的認識論

一、陰陽與神明

二、見知之稽與見知活動

第二節因天時:為治的時機論

一、文與武

二、得時與失時

三、天時與農時

第三節守雌用雄:為治的行為方式論

一、雄節

二、雌節

三、守雌用雄,以剛為柔

第三章自“從俗”到“案法”:《黃老帛書》的四種為治手段

第一節“從其俗”與習俗規範

第二節“用其德”與道德規範

第三節“發號令”與制度規範

一、號令、形名與制度

二、名由天成

三、正道不殆

四、正道與國次

第四節“案法而治”與法律規範

一、案法而治

二、陰陽刑德

第四章《黃老帛書》與黃老無為學說

第一節據天法道:“黃老”稱名的依據

一、“黃老”稱名研究概要

二、人道法天:“黃”的意含

三、人道法道:“老”的意含

四、老子之道:天道的抽象形式

第二節因順:黃老無為的根本方法

一、老子因道以為治的內在矛盾

二、黃老無為:因天與循道

三、因陰陽之大順

四、黃老天道思維探析

第三節名法:黃老治術的基本手段

一、正名以治

二、君逸臣勞

三、法度是依

四、刑德並施

第五章黃老之學與漢初政治

第一節黃老無為的基本特質

第二節黃老治道在漢初政治中的實踐

一、從曹參入朝到竇太后之死

二、斗城的寓意:都城法天

三、循名奉法:無為之本

四、刑德兼施:因天道順人情

第三節黃老學在漢初興盛及其衰微探因

附錄

附錄一:主要參考文獻

附錄二:《黃老帛書》研究綜述

後記

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