簡介
麥德萊賽發展
在伊斯蘭教史上，清真寺既是禮拜的場所，又是初等和高等宗教教育的中心。清真寺教育開創者是先知穆罕默德。他曾說：“進入清真寺教學或接受教育的人，猶如為主道而奮鬥的勇士。”後四大正統哈里發和聖門弟子繼承了穆罕默德在清真寺宣教、演講的傳統，在清真寺講解《古蘭經》、聖訓和教法，形成了早期清真寺教育制度。自伍麥葉王朝起，在各地的著名大清真寺附設有宗教大學，以培養教職人員學者和官吏，教師多由著名的宗教學者擔任。早期的教育形式，是在清真寺禮拜大殿圍繞教師組成若干“學習圈”，分別講解經訓、教義、教法，學生可根據自己的需要有選擇地聽講，學生可追隨1名或多名導師學習有關學科，教師允許學生可即席提問或自由討論。有的人負笈到各地清真寺遊學，拜名師求教。10世紀逐漸形成了正規的教學制度，課程設定有宗教課(經訓、教法、教義)、語言文學課(語言、語法、修辭和文學)、社會科學課(哲學、歷史、地理、邏輯等)、自然科學課(醫學、天文學、數學、化學等)。教學中強調品德修養和宗教操守。學習年限不等，學生凡完成學業後，經考核合格者由首席教師(或教長)簽發證書。學校為學生免費提供食宿。從11世紀起清真寺附設的宗教大學逐漸從清真寺脫離出來，建立了獨立的宗教大學體制，著名的有西班牙的科爾多瓦大學、格拉納達大學、北非的栽突那大學、卡拉維因大學、埃及的愛資哈爾大學、大馬士革的伍麥葉清真寺附設大學、伊朗設拉子伊斯蘭經學院、庫姆伊斯蘭教經學院、中亞布哈拉庫克爾達什經學院等。11～13世紀，巴格達先後建立了綜合性的伊斯蘭高等學府，如著名的尼采米亞大學和穆斯坦綏里耶大學，培養了大批宗教學者和官吏。近現代以來，世界各伊斯蘭國家對原有的高等宗教教育進行了改革，又興建了大批宗教大學，設分科專業，實行現代教育制度和管理體制，對教學設施、教學方法和內容、學制、考試等均進行了革新，並在宗教大學設有理工農醫科專業或分院，大多由國家教育部門管理。但在一些國家現仍保留著清真寺高等教育的古老教育方式，培養教職人員。中國自明清以來，在清真寺創辦經堂教育，設有經文大學，現在中央和地方建有9所伊斯蘭教經學院，採用現代教育方式。
