簡介
《麗水金沙》是一台麗江旅遊歌舞晚會，它充分運用現代藝術手段和表現方式，通過優美的舞蹈語彙、扣人心弦的音樂曲調、豐富多彩的民族服飾、立體恢弘的舞蹈場面、出神入化的燈光效果，大大強化、提升了民族歌舞的表現力，開創了民族歌舞新的表現形式，對觀眾具有強烈的藝術衝擊力和震撼力。北京舞蹈學院的外籍教授稱讚說:"'麗水金沙'堪稱中國的'百老匯'。"
《麗水金沙》擇取麗江各民族最具代表性的文化意象，以舞蹈詩畫的形式加以表現，成為麗江古城吸引遊客的又一亮點。麗水金沙以舞蹈詩畫的形式，薈萃了麗江奇山異水孕育的獨特的滇西北高原民族文化氣象、亘古絕麗的古納西王國的文化寶藏，擇取麗江各民族最具代表性的文化意象，全方位地展現了麗江獨特而博大的民族文化和民族精神。《麗水金沙》共分四場:"序"、"水"、"山"、"情"。
第一場"水"，在詩的意境中，悠然自得的傣家姑娘帶著水的柔情，讓你走進寧靜和諧的桃花源。
麗江麗水金沙第二場"山"，以民族風俗畫的結構方式，將納西族的"棒棒會"、花傈僳族的"趕豬調"、藏族的"織氆氌"、各民族的"找姑娘"及"火把節"等散金碎玉串成迷人的花環，多角度多側面地展示了靚麗的民族風采。
火把節
火把節是彝、白、納西、基諾、拉祜等火把節民族的古老而重要的傳統節日，每年農曆六月二十四日到二十七日舉行，為時三天，尤以彝族、納西族最為隆重。
有著深厚的民俗文化內涵，騷聲海內外，被稱為“東方的狂歡節”。不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農曆的六月二十四，主要活動有鬥牛、斗羊、鬥雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代，火把節被賦予了新的民俗功能，產生了新的形式。
棒棒會
每年正月十五舉行。傳說麗江實行改土歸流得到廣大民眾的擁護，有些人卻企圖復闢土司制度，於是四鄉的山民扛著棍棒進城示威，後來此舉演變發展成竹、木、鐵器具以及果樹苗木、花卉、日用雜貨的交易會。每逢正月十五，四方街人聲鼎沸，熱鬧非凡。歡度棒棒會，意味著春節結束春耕開始。
第三場“情”，擇取並表現了麗江最具代表性的婚戀文化：世界上唯一留存的母系氏族——瀘沽湖畔摩梭人夜訪晨歸的阿夏走婚習俗；納西族感人至深的殉情故事及心神嚮往的玉龍第三國；委婉動聽的心曲，纏綿悱惻的情感，技高情長的舞蹈，淋漓盡致地表現了麗江婚戀文化的無窮魅力。
走婚
神秘美麗的瀘沽湖畔，人類母系氏族的最後一塊領地。每年正月初一，生活在這裡的摩梭人，為年滿十三歲的孩子舉行“穿裙子”或“穿褲子”的成丁禮。摩梭人實行男不娶、女不嫁，男子夜訪晨歸、暮去朝還的阿夏（摩梭語情人）走婚習俗。分散聚合，以情為重。 字串1
殉情（玉龍第三國）
美麗的納西女子開美久命金和朱補羽勒盤深深相愛，卻遭到男方父母的極力反對，傷心絕望中開美久命金殉情而死。朱補羽勒盤衝破重重阻撓趕來，已是陰陽兩隔。悲痛之中他燃起熊熊大火，抱著情人的身體投入火海，雙雙化為灰燼……開美久命金死後化為“風”情，她在玉龍雪山頂上營造了一個情人的天堂：沒有苦難、沒有蒼老、無比美好的玉龍第三國，專門誘惑失意的情人步她的後塵。開美久命金和朱補羽勒盤是納西傳說中最早殉情的一對戀人
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