麒麟是中國古代神話傳說中的神獸，據說能活兩千年。性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故稱為仁獸。麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有獨角，麟無角，口能吐火，聲音如雷。中國古代用麒麟象徵祥瑞。相傳只在太平盛世，或世有聖人時此獸才會出現，亦作騏驎。漢許慎《說文解字》：“麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麟（麟），牝麒也。”而麒麟雕塑是對神獸的實體化的表現。
麒麟雕塑是也是藝術造型的一種，用天然石材創造出具有一定空間的可視、可觸的麒麟形象。麒麟雕塑造型講究逼真，手法圓潤細膩，紋式流暢灑脫。麒麟雕塑造型多樣，可繁可簡。製作石雕麒麟的石材原料也十分豐富，市面上常用的是青石麒麟，其他還有芝麻白麒麟、銹石麒麟、漢白玉麒麟等。
石雕麒麟是一種聚財鎮宅神獸，高大，神異非凡。麒麟雕塑頸軀修長，四肢跨度極大，顯得體勢異常高聳、勁健而迅猛。麒麟雕塑長須下垂，雙目圓睜，胸部突出，臀部肥大，獸尾自然捲曲至底座處，腳爪前後分置，整個身軀作s型扭動，顯得勇武大方。麒麟雕塑的長須、批毛和雙翼進行了高度的裝飾化處理，雕刻有華麗的花紋，使麒麟雕塑神異非凡的氣質得到了進一步的表現。
麒麟雕塑常用於鎮宅、聚財，也放置於陵園裡。麒麟雕塑在古時常用陵園裡，其源頭最早可追尋至東漢時期。在東漢時期陵墓石雕一度盛行，但由於三國及兩晉時期的連年戰亂及為防止盜墓而在上層社會中流行了薄葬制度，帝王諸侯陵墓前的雕像石刻極少。到了南北朝時期，由於社會的相對穩定，經濟有了一定的發展，使追求奢靡之風再次泛起，帝王諸侯紛紛大肆修建陵墓，這也使得陵墓雕刻又一次成為了社會的風尚，作品的藝術水平也較之以前有了新的發展。南北朝的陵墓雕刻成為了中國古代雕塑史上重要的一部分。
南北朝時期，陵墓前樹立石獸（獅子雕塑、麒麟雕塑等）、墓碑和石柱的風尚在南朝十分盛行。據考證，這一制度始於南朝的宋代，逐步發展並形成了一定的規範制度。南朝陵墓前的石獸（獅子雕塑、麒麟雕塑）均為一對。按照制度，皇帝陵前的石獸（麒麟雕塑、獅子雕塑），頭大而頸部略細，有翼有腳爪，頜下有長須垂胸，陵前右側的一座頭上獨角，左側的一座頭上雙角；王侯墓前的石獸（麒麟雕塑、石雕獅子），頭大而頸部短粗，有長舌垂胸，有翼有腳爪，但頭上無角。
而關於石雕麒麟的命名，也可追溯南北朝陵園石獸造型中。關於石獸的命名，有三種意見。第一種意見認為，頭上雙角者稱辟邪，獨角者為天祿，無角者為符拔；第二種認為雙角者為天祿，獨角者為麒麟，無角者為辟邪；第三種則認為雙角和獨角者均稱為麒麟，無角者稱為辟邪。而麒麟是傳說中的一種神鹿，有角的鹿形早在漢代即已出現，因此，南朝陵前的角石獸，應是在繼承漢代石獸造型的基礎上發展起來的。
石雕麒麟善聚財鎮宅，現今被廣泛運用到生活中。但麒麟雕塑並不是隨意使用，需根據情況、住宅方位等來擺放使用。根據風水文化，歸納出以下幾類使用擺放：
1.麒麟雕塑可催財升官:石雕麒麟非常適合工作性質穩定的人擺放，特別適合在政府機關、公檢法、行政機關工作的公職人員使用。故可在辦公大樓、辦公室門前、辦公室里擺放麒麟雕塑。
2.麒麟雕塑可招子送子:在風水學中，麒麟還有旺後代的作用，因此民間自古便有“麒麟送子”之說。故在家在對應位置擺放石雕麒麟有招子功效.
3。麒麟雕塑可鎮宅招財:麒麟是吉祥的代表，將安放在家中，有鎮宅辟邪，增添家中吉祥的作用。不單令屋主事業順昨，連帶財運亦會好轉。除此之外，麒麟雕塑還能替主人擋去滯運的霉氣。一般用於轉運的石雕麒麟最好是經過開光的，其力量才能發揮淋漓盡致.
4.麒麟雕塑可化三煞:三煞是按流年的所屬而排在不同的方位，我們每年在通勝都可以查得到，或可在每年出版的流年運程亦可清楚查到。解三煞必須用三隻麒麟雕塑（開光的最好），放在三煞的位置便可，而頭部要向三煞方。
5.麒麟雕塑可辟邪擋煞化直衝煞:如門前見長廊直衝大門，犯了穿心煞（又稱槍煞），可用一對麒麟雕塑擋之，若果“煞氣”弱,如走廊不太長，可用一對麒麟雕塑來擋煞，但如果煞氣強，走廊又長又直的話，就必用三隻麒麟雕塑來擋煞。也可以一對麒麟雕塑與一個八卦凸鏡一起正對煞方擺放用來化煞。
6.麒麟雕塑可化解白虎煞:在家居的白虎方位，安放一對麒麟雕塑，可化解白虎方的凶性，令宅內居住的人平安，特別是白虎方外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已開光的麒麟雕塑.
7.麒麟雕塑化解電梯樓梯煞:現在家居中，高層建築在不斷的增多，所以選擇房屋時需要注意好電梯的位置，假如在自己住房的右手邊有電梯的話，那就容易犯煞，而如果電梯正好是在西方的話，那就是需要化解為好，化解方法:可以在這方位擺放一對石雕麒麟。
麒麟雕塑旺財，鎮宅，化煞，旺人丁，救子，旺文等，可在大門、家裡、門廊、書房等位置擺放麒麟雕塑。麒麟雕塑對好人他起個保護作用，對對壞人卻疾惡如仇，如發現壞人，它就會卻咬，因此擺放麒麟，可以旺事業，化小人，制壞人。
