基本信息
鹽城老虎鞋所屬地區： 江蘇 · 鹽城 · 鹽都區
文化遺產名稱：鹽城老虎鞋遺產
編號：Ⅵ-12
遺產類別：民間美術
申報日期：2006
申報人/申報單位：鹽城市鹽都區
遺產級別： 省
歷史沿革
鹽城老虎鞋高清組圖民間虎鞋的製作是民間藝術上的一個組成部分，和虎文化密不可分，西方國家在一次測試人類最偏愛的動物活動中，得出結論，老虎排在所有動物的第一位，可見人類對老虎的喜愛從古至今，由來已久。老虎為百獸之王。“龍生雲，虎生風”，人們喜愛其八面威風，常常藉以形容勇猛善戰的將領為虎將。三國時期的關、張、趙、馬等就被譽為五虎上將。乃至將門虎子、虎女，連調兵的信物也稱虎符。中國人名字裡帶虎字者甚多，小孩戴虎帽、穿虎鞋、睡虎枕的歷史源遠流長。在傳統的圖騰里，除了日月山川，就是龍鳳虎麟。我國出土的漢、唐古墓文物中，就曾出現過虎枕、虎鞋、虎帽和其它虎飾品。可見早在漢、唐時期，民間就盛行虎服飾和虎物品。自古以來，人們信奉老虎，老百姓相信虎鞋能避邪，帶來吉祥。相傳，大宋精忠報國的民族英雄岳飛幼時最喜歡穿母親做的虎鞋，明太祖朱元璋一出生就穿著仙人賜予的虎鞋。虎鞋適應了人們崇尚和傳承中華民族虎文化的心理需要。在蘇北平原乃至全省、全國，老虎鞋有著深厚的民間民俗基礎。穿老虎鞋的習俗在民間世代相傳。如今，鹽阜地區城鄉仍保留著給小孩穿老虎鞋的習俗。
2007年，鹽城老虎鞋被江蘇省人民政府批准為第一批江蘇省非物質文化遺產名錄項目。老虎鞋，因鞋頭形似虎頭而得名，是中國傳統民間手工藝製作的一種童鞋。人們認為虎是百獸之王，穿上老虎鞋可以辟邪惡、保平安，呵護孩子健康成長。老虎鞋在製作上不刻意追求形似，但求神似，達到形神兼備之功效，嬰幼兒虎鞋，虎頭富有生機，小巧玲瓏，十分精美。
代表人物
周紀珍奶奶和她做的老虎鞋周紀珍，1927年生，現已八旬高齡，身體硬朗，眼不花，耳不聾。在幼年時跟其姑母周小黨學針線活，12歲就能獨立做針線活，她心靈手巧，多才多藝，從小就會剪花樣、裁剪縫製衣飾，繡制虎帽、虎鞋。16歲就曾在蘇州刺繡廠學習繡制技藝，抗日戰爭和解放戰爭時期，她參加支前，替新四軍和解放軍做軍鞋。她一生做虎鞋，60多個年頭從不間斷。周紀珍親手繡制的虎鞋，把兇猛的老虎經過她的處理之後賦予了很多的人物性格，既誇張，又寫真，變得親切可愛，逗人喜歡。人們戲稱她為“虎奶奶”。她縫製的虎鞋，小孩穿著舒適、美觀。周奶奶每年做虎鞋200雙左右，以送街坊、鄰里和親朋好友為主。十里八鄉不少人穿過她送的虎鞋。兒時穿過她的虎鞋的，如今有的已成為大學教授、校長、企業家……總之，穿過她製作的虎鞋的人遍及四面八方，各行各業。如今，經常有人遠道慕名尋購她的虎鞋。2002年，在鹽城師範學院任教的一對英國夫婦在鹽城菜市場偶遇她銷售虎鞋，看後驚嘆不已，撓起大拇指，連連稱讚：“太神奇了，太美妙了”。隨即丟下10美元，購走兩雙虎鞋。也有人將她的虎鞋帶到北京、上海等地，還有帶到香港、台灣、日本、新加坡、美國的。早在上世紀50年代，她的虎鞋就參加原鹽城地區的民間藝術展覽。80年代和90年代，她的作品多次參加鹽城市舉辦的民間工藝品展並獲獎。在中宣部和文化部於2006年5月18日—21日舉辦的中國深圳（國際）文化產業博覽會上，周紀珍的老虎鞋展覽受到國內外參觀者的青睞和關注。
藝術特色
鹽城老虎鞋高清組圖周紀珍製做的各式虎鞋有成人穿的，也有老人穿的，還有兒童和嬰兒穿的。她製做的嬰幼兒穿的虎鞋，虎頭富有生機，傳神、威風，小巧玲瓏，十分精美；老虎的鬍鬚一般用紅色或黃色絲線，採取誇張和抽象的手法，鬍鬚短而密集，色彩濃烈，迎合人們企求喜慶、祥和的願望；老虎的眼睛過去用手工縫製，隨著時代的發展，工藝也在不斷創新，改用塑膠鈕扣或塑膠小圓球配件，使之更加有立體感；老虎的耳朵布料色彩一般用對比色布料襯托，這樣又具有農民畫的風味；虎頭的絨毛用黃色或白色絨毛，顯得十分威風；小小的絨毛虎尾巴正好充當鞋拔，小巧而有力。老虎的眼睛、耳朵、鬍鬚、尾巴渾然一體，搭配巧妙，栩栩如生。在鞋面布料色彩選擇上，有時偏黃，有時偏紅；在花紋選擇上不拘一格，但求神似，不求形似。但總體上看，虎頭配以兩側花紋鞋幫，達到了神形兼備之功效。整個虎鞋既色彩斑斕，又和諧統一，花而不艷。在布料色彩選擇上具有民族民間風情；鞋底鑲有五層骨布，全部是手工彩線釘納，鞋底上繡有“ ”萬字圖案；鞋口有圓形的，也有葫蘆形的；在虎鞋鞋幫上還繡有龍鳳呈祥或八卦太極等圖案，象徵小孩一生“萬事如意”“吉慶平安”。每雙虎鞋，均人工繡制，針線十分細膩，形象逼真，結實耐用，令人愛不釋手。民間手工技藝縫製的老虎鞋作品，具有極高的實用價值、美學價值、民俗學價值、民族文化認同價值和收藏價值。
虎鞋的製作和虎文化密不可分。老虎為百獸之王。“龍生雲，虎生風”，人們喜愛其八面威風虎鞋適應了人們崇尚傳承中華民族虎文化的心理需要。
老虎鞋保護措施
繡制虎鞋是一門古老的民間藝術，源遠流長。但隨著市場經濟繁榮和發展，手工製作虎鞋的工藝師越來越少，由於靠人工操作，影響了繡制技藝的創新提高，在一定程度上，制約了虎鞋生產規模和產量。為了保護和發展虎鞋製作的工藝，採取如下保護措施：一、利用各種宣傳媒體，宣傳報導虎鞋製作工藝師的事跡、技能，以引起社會關注；二、利用文化藝術展示的平台，展出虎鞋工藝品，引起市場的重視，使虎鞋工藝品真正走向市場，並形成品牌效應；三、政府在資金上給予必要的扶持；四、由地方政府出面，組織具有一定文化的青年婦女向老藝人學習繡制虎鞋的技藝，使老虎鞋這一優秀的非物質文化遺產得以傳承和弘揚。
虎鞋是民間傳統的工藝品，是人們對虎文化的傳承和發展，由於老虎的威猛，在民間有穿虎鞋祛病驅邪、消災降福之說。人們盼望嬰幼兒穿虎鞋能長得虎頭虎腦，強壯結實，平安吉祥。虎鞋的使用對象主要是嬰幼兒，我們還可以生產虎帽、虎袖、虎枕等系列工藝品。虎鞋，玲瓏剔透，精美絕倫，是民間難得的手工藝術品。很值得收藏家收藏。對民俗學研究也有較高的價值。如果成批生產，使其形成產業規模，虎鞋系列產品的發展前景是不可估量的，它對美化和豐富人們的新生活，發揚光大我國民族民間優秀文化傳統，意義深遠。
