內容簡介
《鹹味兜風》描寫34歲打零工的小鎮女子美惠遭劇團明星描棄，失望之餘，投入了年過六十的富有老人九十九的懷抱。美惠一開始是為報資助之恩與老人同居，但心裡卻盼著他早死。然而，在正式同居的第二天早上，她卻萌發了對這位外表柔弱而內心執著的老人的第一縷真正愛意。小說繁複、細膩地書寫了疏離社會中空虛、鬱悶的心理狀態，探討了生與死及性的主題，空虛的悲哀中透著幽默的氣息，在芥川獎評選中得到很高評價，被稱為“迄今為止最有小說性的作品”、“有厚度的秀作”、“令人感受到非比尋常的力度”。
作者簡介
金原瞳
（1983一）
日本當代“叛逆美少女作家”的代表。《蛇舌》2003年獲第27屆昂文學獎後， 2004年再奪第 130民大*獎公作者一基打破了芥川獎的兩個記錄：第一是成為該項獎有史以來年齡最小（20歲）的獲獎者；第H是處女作即獲獎。《蛇舌》描寫了迷上身體改造、最終把舌頭一割為二的一個女孩和兩個另類男青年之間的痛苦關係。內容“驚世駭俗”，在日本引起廣泛爭議。小說獲獎後暢銷一時，單行本發行逾五十萬冊，被稱為日本的“少年維特之煩惱”，《蛇舌》及其作者的出現在日本甚至成為一種社會現象。著名作家村上龍認為：“《蛇舌》細節真實，無懈可擊。從時下年輕人放縱的生活方式中，捕捉到了偶爾閃露出的純粹的情感。不僅構建出光怪陸離的神秘世界，同時也深刻傳達了生於現世的女子心情。”
大道珠貴
（ 1966一）
日本小說家。2000年以來，她的小說曾三次人圍芥川獎提名，皆來能勝出。2003年新作小說《鹹味兜風》終獲得第128屆芥川獎
柴田翔
（ 1935一）
日本著名作家。曾出任日本東京大學文學系主任。代表作《別了，我們的生活》獲 1963年第引屆芥川獎。柴田翔是日本20世紀70年代具有重大影響的文學流派“作為人派”的代表作家。他主張在社會生活和國家秩序面臨崩潰，生存意識陷於分裂的時候，必須直面對待當代的現實問題，努力使受到壓抑的人性和受到傷害的人格得到康復。《別了，我們的生活》描寫了當時日本政治風潮過後，一代熱血青年喪失信念，失去奮鬥目標，迅速成為“容易衰老的一代”的辛酸歷程，發人深思，感人至深。自出版以來在日本發行近二百萬冊，感動數代讀者，具有長久而深遠的影響。
目錄
《蛇舌》
（日）金原瞳著。
《鹹味兜風》
（日）大道珠貴著
《別了，我們的生活》
〔日）柴田翔著。
鹹味兜風精彩賞析
反正是老年人開車，時而把不住方向盤，時而老眼昏花，搞不好出了車禍，還會被人認為我們是存心結伴殉情的呢。我便是懷著如此心情坐上助手席的。背上一陣疼痛，原來這座位上鋪著木珠的坐墊，木珠一粒粒堅硬無比，倒是起著指壓穴位的作用的。
駕駛席上卻鋪著救生圈似的軟坐墊，九十九此時正扭扭捏捏地晃動著他的腰身，不斷變換著開車的坐姿。九十九，可以將收音機打開嗎?我對他這么建議道。
於是他便趕緊“哎，好的好的”答應了兩遍，眼角朝下擠弄著，對我投來一個難以名狀的笑臉。車裡的收音機開著，正在播送一條聽眾發來的傳真：“晚生到了這把年紀了，還是改不了喜歡上山挖山藥的習慣，今年秋天我還成功地挖出了整株的山藥呢。一點也沒有斷掉。我們一對老夫妻，平時吃得很簡單，不過那天可奢侈了一下子，吃了一頓山藥泥蓋澆飯呢……”
說九十九是老人，其實他才六十一二歲，在學校時與我父親是同一屆，或者小一兩屆也未可知。我不知道他的年齡，是因為他不知怎么的從不向人告知他的確切年齡。要說他是存心隱瞞也不見得，只是說到年齡、體重、身長什麼的問題時，他總是一副哼哼哈哈的樣子，不肯給人一個明確的回答。不過從我的感覺來說，他則確實是個七十歲左右的老人了。看著他那副老態龍鐘的樣子，真讓人懷疑他是否有過生龍活虎的年輕時代。他的舉止言行，他的穿著打扮，他的生活習慣，絕對讓人感到從來都是一成不變的。在我的印象中，他吃東西也好，上床睡覺也好，永遠是動作遲緩，一副哼哼唷唷的樣子。我們長年住在一個鎮上，可對他的印象卻實在是十分的淡薄，即使是現 在坐在他的車裡，看著他的臉，也還是感到非常的生分和陌生。而且不管與他在一起多少次，這種陌生的感覺總不能消失。
“如果困的話，就打個瞌睡吧!”九十九對我說道。
