歷史人文
歷史淵源
鳳竹村建立於元朝年間,到明朝永樂二年(公元1404年),胡家第一代祖先胡牛兒到鳳竹定居,繁衍生息。不知到了第幾代,胡家有位祖先奇思妙想,在橋上種植數十棵柳杉,形成橋樹一體的奇觀。村里除了個別新建的民房,餘下的都是閩派明清建築,精雕細刻的門扉、窗欞,門前堂上隨處可見的對子,彰顯著鳳竹濃厚的歷史文化底蘊。現有15幢清代老屋,最著名的是花厝和五棟聯。
“二月二”祭祀
二月二是白馬王的生日,每年這個時候,村民傳說白馬王是漢閩越王郢的第三個兒子白馬三郎,武功高強,喜歡打獵,一次遇到大鱔害民,當即彎弓射擊,不慎人馬皆落入水中溺死,後人為了紀念這位除害犧牲的英雄,特地立廟祭祀。
“梧桐號”比賽
在幾十年前,每逢過年,鳳竹村會以自然村為單位舉辦梧桐號吹奏比賽。臨近年關時,各村落的男士們會開始忙著製作梧桐號,調試吹奏帶來斷斷續續號角聲,以此拉開過年的序幕。村裡的兒童便會自然組成拉拉隊,於大年初一聚集在祠堂門口,等待號角的吹響;各村輪番吹奏,同隊的吹奏者端同一支梧桐號依次上陣,比賽除了比較音量控制、聲調變化等技巧外,主要比較哪組隊吹奏的時間更長,這也算是對梧桐號製作工藝的一種考量。
梧桐號是一種用梧桐木作共鳴腔管的土製木管樂器。製作中需要採集截取直徑不同的多株梧桐樹木,刨削外層、鏤空內腔,保留一定的厚度,做成上小下大的環狀體,再逐級套疊成長號形狀,然後在最上端裝上家鄉特有的“發竹”為哨,並將哨口削成30度切面。吹奏時,雙手將號體端在身體右側,雙唇對準斜切凹槽,吹出氣流迫使竹哨震動發出音聲。吹奏者通過控制氣息與口型,形成音量強弱與聲調高低的變化。因著梧桐樹木質疏鬆的特質,哨音經過號腔共震,音質渾厚,穿透力極強,與西域的長號音色相似。
風景名勝
杜鵑花海
杜鵑,又名映山紅、山石榴,常綠或平常綠灌木,生於海拔500-1200米的山地上,每簇花2-6朵,花冠漏斗形,有紅、淡紅、杏紅、雪青、白色等花色,繁茂艷麗。每年4-5月,鳳竹村萬畝高山杜鵑齊放,如火似霞,鋪展於高闊的山巔,轟轟烈烈,令人震撼,每日吸引數以萬計的賞花遊客,現已成為福建省聞名遐邇的金牌賞花地。
深幽峽谷
鳳竹村周邊萬峰疊翠,一隙峽谷慵懶地伸展。峽谷內石崖峻秀,植物繁茂,古藤纏繞,更有流泉飛瀑,飛流直下,墜入底下一汪碧潭,濺起水花無數,洗去人的塵心俗念。天然十里畫廊,步步成景,令人讚不絕口。
高崗草場
廣闊的高崗上綠草如茵,散落著叢叢野花,牛羊成群,偶有一二牧童穿梭其間,一派田園牧歌的景象。到了秋天,茫茫草原,離離草黃,與家人、朋友漫步草間,或者乾脆躺在柔軟的枯草上,沉浸在久違的溫暖與安靜中。
如鏡天湖
海拔1490米的高崗上,一片湖水如鏡,這就是天湖。“閒上山來看野水,忽於水底見青山。”湖光山色,天光雲影,在鳳竹天湖的微波里,才真正見識了什麼叫天堂。
澎湃雲海
登上鳳竹的高山之顛,俯視漫無邊際的雲,如臨大海之濱。因為天湖,鳳竹雲海比別處更加繁茂、濃密,翻江倒海,白浪滔天,夾雜著穿山越野的風聲,壯哉!美哉!日出和日落時分的雲海五彩斑斕,也稱“彩色雲海”,極為壯觀。
琉璃霧凇
霧凇,俗稱樹掛,非冰非雪,是在嚴寒季節里,空氣中過於飽和的水氣遇冷凝華而成,是非常難得的自然奇觀。冬天,鳳竹的夜氣如霧,凝於木上,在晨曦初露之時,綻放成一束束美輪美奐的霧凇。
古韻村宅
村里除了個別新建的民房,餘下的都是閩派明清建築,精雕細刻的門扉、窗欞,門前堂上隨處可見的對子,彰顯著鳳竹濃厚的歷史文化底蘊。
特色農產
高山紅米
紅米適合 生長在高海拔的山區,山泉水滋潤,米質較好,營養價值較高。不過生長期較長,畝產量低,且天生傲骨,不耐肥沃,一施化肥不是減產就是絕收,這樣有“氣節”的紅米真是罕見。鳳竹紅米稻種是泮洋人民一代代播種傳承遺留下來的,目前還有二十來個老農還在種紅米,在這個浮躁社會殊為難得。
紅酒
紅酒,即紅麯酒,是漢族傳統名酒,以福建的紅酒最為著名。純正的鳳竹紅酒用古田的紅粬釀造,以發源於高崗的甘甜清泉和本地種植的糯米為原料,水好,糯米好,紅酒質量自然也好。喝一碗鳳竹紅酒,日子過得更紅火。