![](/img/4/b9d/nBnauM3X2QDMzcTMxITM4QTNxMTM3YDNxMDMwADMwAjM2EzLyEzLxUzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg)
鮑吉爾·原野
蒙古族,散文家。1958年生。內蒙古赤峰市人。中國作協會員。從1981年開始發表作品,小說、散文、詩歌、報告文學等均多次獲獎。著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的燈》等文集22部,被評為遼寧省優秀青年作家,曾獲人民文學散文獎、文匯報筆會獎、中國新聞獎金獎。
散文集19種,多次獲國內大獎。被選為“海峽兩岸十大散文家”之一(1999年),“當代散文十大代表人物”(2004年)。
作品特色:豪放,幽默,睿智,雅潔,細膩。
厚道--鮑吉爾·原野
契坷夫說:有教養不是吃飯不灑湯,是別人灑湯的時候不去看他。
有一個相似的美國俗語說:犯過錯不是稀奇事,稀奇的是別人犯錯的時候別去譏笑他。
"別去看他"和"別去譏笑他"是一種做人的風範,在中國叫做"厚道"。
厚道不是方法,雖然可以當方法訓練自己,它是人的本性。
厚道之於人。是在什麼也沒做之中做了很大的事情。契訶夫稱為“教養”。
如果美德分為顯性和隱性,厚道具有隱性特徵。
厚道不是愚鈍,儘管很多時候像愚鈍,所謂“貴人話語遲”,遲在對一個人一件事的評價沉著,“君子訥於言”尤其在別人蒙受羞辱之際,“遲”的評價保全了別人的面子,真正的愚鈍是不明曲直,而厚道乃是明白而又心存善良,以寬容給別人一個補救的機會,真正厚道的人是一個智者。
厚道者能沉得住氣,厚道不一定得到厚道的回報,但厚道之為厚道就在於不圖回報,隨它去,急功近利的人遠離厚道。
在人際交往上厚道是基石,它並非一時一事的犀利,是別人經過回味的讚嘆,處世本無方法,也總有一些高明超越方法,那就是品格。品格可以發光。方法只是工具。厚道是經得起考驗的高尚品格。
厚道是河水深層的潛流,它有力量。但表面不起波浪。
厚道是有主張,和稀泥做好人是乖巧之表現,與厚無關.無準則無界限是糊塗之表現。也與厚道無關.厚道的人有可能倔強,也可能不入俗境,寧可憨,而不巧。
厚,是長麥子的土壤之厚,牆體擋風之厚,厚德而載物,做人達到這個境界,已然得道。
刀——鮑吉爾·原野
我相信“刀”在漢語裡的壽命已有數千年,和房子.土.犁杖和馬鐙一樣,帶著原初的音韻。 刀是唯一和肉相對的詞。
刀子,是寒冷的.缺乏憐憫的一個詞,又透露著剛烈和堅定,而它常常使人安下心來。
對我來說,刀子意味著遠行,意味著硌腳的石路.密林里腐殖質的氣味和草尖上的露水。
刀的音韻呈現上聲,是元音,只有古人才把這么響噹噹的聲音賦予它,可以在嘴裡亢亮唱誦。
刀是男人的兄弟。逢臨大事之際,在腰間握刀的手,血脈憤張,具有最豐富的表情,像齊口短髭一樣威嚴。刀的道理是:勇者勝,熱血者勝。
刀是男人的飾物,他們把女人的柔情置放在刀柄和刀鞘上。雲朵是白銀的包邊,包在花梨木和鐵梨木的鞘上。刀柄上的綠松石是刀的獨眼。蒙古工匠在鑲鞘的時候,一定嘶啞著嗓子唱一支情歌:“七個飄帶的荷包呀,是在七月的廟會上萬姐送給我的.....”
刀的產房在火星飛迸的黑鐵匠鋪里,爐火瘋了,紛紛舞蹈。刀第一眼看到的是鐵匠的臉.頭髮和眉毛上掛著汗滴。淬火的時候,刀燙哭了水。佩刀的人腰間要有酒壺,有一根柔軟的馬鞭。他的肺里灌滿了草香,齒間噙一枝野花想昨夜的事情,醒後發現臉正對著太陽。如腰帶一樣拐過來的額爾古納河邊,牛群如禱告那樣一齊低下頭,飲水。
回家的時候,馬背上的男人一聳一聳,晚霞合唱,一切能反光的東西都變得亮晶晶的,湖泊.馬的眼睛,還有腰間的刀。
西伯利亞的熊媽媽
鮑吉爾 · 原野
去年夏天,在翻譯保郎陪同下,我到南西伯利亞採風。一天,嚮導輝騰——他是圖瓦共和國藝術科學院的秘書——說領我們見一個人。
我們開車走進森林,在一幢木房子前,一個人遠遠迎著。“這是獵人德維·捷列夫涅。”輝騰介紹,“他想見中國人。”
德維·捷列夫涅60多歲,粉皮膚,生就3歲嬰兒般好奇的眼睛,缺左小臂。這名字俄語的意思為“兩棵樹”。
他家牆上掛著熊的頭顱標本。熊的眼神像德維一樣天真,它微張著嘴,一邊的牙齒折斷了,頂戴一個新鮮的花環。德維在熊面前述說一大通獨白。保郎告訴我,“兩棵樹”對熊講的話是:“熊媽媽,安加拉河水漲高了一尺,森林裡又有幾種野花開放,拜特山峰從下午開始變青。”
我聽著脊背發緊,太神秘了。“講一下熊的故事吧。”保郎說。
“這是熊媽媽的故事。”德維邊喝啤酒邊說,一那一年,我領兒子朱格去薩彥嶺東麓的彼列兌抓岩羊。朱格喝了山澗的水之後就病了,估計水裡摻進黑鼬的尿。我們只好在山上住了七天,吃光了乾肉。野果還沒長出來,我們快要餓死了,朱格會先餓死。
“那時候動物也沒有食物,春天嘛,它們不出來,我打不到獵物。有一天傍晚,運氣來了。我在一個岩洞邊發現一隻熊仔。它餓得走不動了,舔掌、喊叫。我架好獵槍,這時候空氣中傳來震顫,剛長出的樹葉跟著抖動——母熊在樹後發出低吼,就是它(德維指牆上的標本。)我明白,這時槍口不能指向它的孩子,便放下槍。母熊轉身走了,它走得很慢,也是缺少食物引起的虛弱。我看它走的方向,突然明白,那是我兒子躺著的地方。我搖晃著回去,見朱格躺在樹枝上,他看看我,有轉過頭。我手裡什麼獵物都沒有。在離我們十幾米遠的樹後,母熊看著我們。過一會兒,它走了。母熊回來時,帶著熊仔,站著看我們。”
“這是什麼意思?”保郎問。
“意思是,它們沒食物,要餓死了,想吃掉我們。我們也沒食物,想吃掉它們。但是,我沒把握一槍打死母熊。它會在我裝子彈的空隙撲過來。我可以一槍打死熊仔,母熊也會一掌打死我兒子。然而我有槍,它不敢。
“我們就這樣對峙,誰也不動。我兒子朱格已經昏迷過去了,腹瀉脫水,加上餓。我心裡懊惱,但沒辦法。我一動,母熊就會撲向我兒子。
“母熊的眼睛始終看著我的槍。它的小眼睛對槍又迷惑又崇拜。好吧,我舉著槍,走到懸崖邊上——我身後十步左右是一處懸崖——在石頭上把槍摔碎,扔下去。母熊見到這個情景,頭像斧子一樣往地上撞,這是感激,我能看到它流出的眼淚。這回公平了,我想,搏鬥吧!要不然你們走開,像糟生人那樣。
“熊不走,也不上來撲我們。這下我沒辦法了,我毀掉槍,表明傷不到你們,還要怎么樣?再想,母熊是想為幼仔謀一點食物。為了讓它們走,也為了我兒子,我閉著眼用刀把左小臂割斷扔了過去。上帝呀!熊仔撕咬我的左臂,上面竟然還有我的手指。你們想不到後面的事情,母熊走過來舔我的傷口。它的帶刺兒的舌頭舔著-上面的血,我閉著眼睛對熊說:‘吃掉我吧,但別傷害我的兒子。’
“我可能昏了過去,最後被母熊的吼聲弄醒,它看著我,然後,瘋也似的奔跑,從懸崖撲下去。我費了很長時間才弄明白,母熊自殺了。要知道動物從來不自殺,但熊,媽媽從懸崖跳下去了。我膽戰心驚地爬到懸崖邊往下看,母熊躺在一塊石頭上,嘴和鼻子都是血。它死了。”
“告訴他們結果,德維。”輝騰說。“結果就是,我們活到了今天。”
“說熊。”輝騰提示。“唉!我們吃了熊的肉,活了過來。我又趟著冰水給熊仔撈來很多魚,它吃飽走了,它(指標本)被我帶回來。我的傷口被母熊舔好了。”德維給熊的嘴邊塞一支紅河牌香菸,往它頭上灑一些啤酒。
“這是哪一年?”我問。
“普京第三次上圖瓦打獵那一年。”
"2006年。”輝騰說。
2006年,在西伯利亞發生的人和熊為了兒子和生存相互合作的事情,不可思議。為了熊仔,熊媽媽竟有那么大的勇氣!