圖書信息
出版社: 東方出版社; 第1版 (2009年12月1日)
叢書名: 中國傳統文化人格叢書
平裝: 179頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787506036818
條形碼: 9787506036818
尺寸: 22.6 x 16.8 x 1.4 cm
重量: 299 g
作者簡介
陳洪，1959年生，連雲港市人。1983年徐州師範學院中文系本科畢業，1997年蘇州大學中國古代文學專業博士畢業。現為徐州師範大學文學院教授，主要從事先秦兩漢魏晉南北朝文學、文化的教學和研究工作。全國首批高等學校特色專業建設點負責人，主持國家、教育部、江蘇省社會科學基金項目四項。發表學術論文三十多篇，著有《隱逸人格》（1996）、《醒醉人生》（1996）、《升霞與涅檠》（合作，1998）、《詩化人生》（2001）、《佛教與中古小說》（2007）等著作，主編《竹溪文叢》（一套八部，合作，1999）。
內容簡介
《高山流水:隱逸人格(插圖本)》用學術隨筆的方式漫談了中國古代的隱士人格和隱士文化，論述範圍相對集中在唐宋以前。全書前面大半的篇幅，是從面上談論儒家、道家、墨家、佛教和道教與隱士的相互關係，揭示形形色色的隱逸現象；後面的兩篇，是從個案的角度拎出了嵇康和陶淵明兩個標本。
人能否“詩意地棲居”是這本小冊子要討論的原型話題。筆者以為，真隱士的特質是尋求詩意地棲居，是人性的一種回歸，是對仕隱情結的解脫，是儒、道、釋等各種思潮的產物。同時，隱士的人格亦具有二律背反性：激情的抗議常常代之以冷漠的不動心，棄俗的高潔往往變成令人作嘔的矯情.美好、堅定的操守時常伴隨迂腐、滑稽的變態。偏偏歷史時光只放大或縮小了這種二律背反人格的某一方面，於是，隱士變成了縹緲理想的標本，似乎他們沒有血肉、沒有痛苦、沒有悲哀。其實並非如此。
目錄
引言：誰能詩意地棲居/1
無道則隱/4
一、仕與隱的情結/4
二、隱居求志/7
三、隱寸心靈/12
四、逍遙的大鵬/21
超塵出世/26
一、隱於方外/26
二、心靈的解脫/33
三、仙風道骨/39
隱於朝廷/50
一、避世金馬門/50
二、在痛苦中風流/57
三、中隱於外郡/61
隱士的變異/69
一、隱居蓄志/69
二、出入於寺廟與宮廷/75
俠隱的尚文/86
一、墨家的俠風/86
二、熱情而冷漠的俠隱/90
專制與隱逸/96
一、棄萬乘如敝屣/96
二、以隱逸抗拒皇權/102
清貧與隱士/111
一、士志於道的代價/111
二、守貧者的變態/115
科舉與隱士/121
一、名落孫山時/121
二、以隱求仕/130
臥龍與屠刀/138
一、一代風流名士/138
二、錯生了一個時代/142
三、痛苦的瀟灑/146
菊花與美酒/159
一、自傲與自卑的家世/159
二、儒道釋思潮的洗禮/164
三、三仕三隱的痛苦徘徊/169
四、人格的象徵/174
