名稱來源
戰國時期，楚國宋玉在《高唐賦》中寫道：“楚襄王與宋玉游於雲樓之台……玉曰：昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：妾巫山之女也，為高唐之客，聞君 游高唐，願薦枕席。王因而幸之。去而辭曰：妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。”專家說，巫山神女第一次出現就是這首賦， 而“陽台”極有可能就在這塊土地上。據《巫山縣誌》載：“城西北半里許，山名高都，為陽台故址，舊有古高唐觀。”相傳楚懷王與巫山神女幽會於此。
地理位置
高唐觀遺址位於巫山縣西北部的巫峽鎮高唐村三組，長江北岸高丘山的耒鶴峰上。相傳高唐觀建於堯皇時代，據《入蜀記》（宋·陸游）、《夔州府志》、《巫山縣誌》等文獻記載，其始建於戰國，是長江三峽中最古老的名剎之一，具有2000餘年悠久歷史。因戰國時期宋玉所著《高唐賦》、《神女賦》而聞名於世。
遺址挖掘
據文史資料記載，高唐觀歷史上至少經歷過三次重建。2016年的發掘工作，已經找到了整個明代高唐觀的基址，占地面積約4000多平方米。
考古現場負責人周勇介紹，高唐觀遺址這一古寺廟的宏大，在整個三峽地區就極為罕見，在出土的蓮花台紀年石刻中，可以確定這一古寺廟在明代洪武二年前還是以道教為主，不過此後至清朝，都是以佛教為主。
而在高唐觀明代寺廟遺址下面，則主要是戰國、兩漢時期的墓葬群，和少量宋明時期的墓葬，一起形成了近百墓葬組成的墓葬群。在2016年，市文遺院發掘清理了其中的63座。在發掘的各朝古墓中，最深的是兩座西漢時期的墓葬，深約5米，目前正在進行清理工作。在墓葬的陪葬品中，陶製陪葬品主要以生活用品為主，比如陶製的“灶”、“穀倉”、“罐”等。而在另外一處戰國時期的墓葬中，出土了一具完整的人骨，長度約為1.7米，隨葬品中主要是一些陶豆、陶盆等物。“從這個墓葬的隨葬品中，可以看出當時巫山地區已經受到了楚文化的影響。”周勇說，戰國時期楚國占據了巫山全境，楚文化流傳進巫山也說得通。不過，無法判斷墓主的身份是楚國人還是接受了楚文化的巫山土著人。
據測量，墓主殘留的骨骸長度在1.7米以上，也就是說其真實身高可能接近1.8米。奇怪的是，墓主的骨骸看起來十分扭曲，脖子向左偏，雙足重疊在一起，雙手也重疊在一起，看起來很像被捆綁起來的。是否正常死亡包括墓主的性別也需要科學鑑定才能下定論 。
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戰國 楚 宋玉《高唐賦》序：“昔者 楚襄王 與 宋玉 游於 雲夢 之台，望 高唐 之觀，其上獨有雲氣。”
唐 陳子昂《感遇》詩之二八：“朅來 高唐觀 ，悵望雲陽 岑。”
