馬銓[著名經師-馬銓]

基本信息

• 中文名：馬銓
• 民族：回族
• 國籍：中國
• 去世日期：1678年
• 職業： 經師
  

馬銓(1596～1678)

中國明末清初 伊斯蘭教著名經師。為胡登洲三傳弟子。字明龍， 穆斯林尊為馬四巴巴。回族。湖北江夏(今武昌)人。

出身經學世家，幼時從父學習阿拉伯文與漢文。及長，投寧夏同心著名經師馮伯庵學習伊斯蘭教經學3年之久。後因思鄉返歸，途經陝西鹹寧(長安縣內》杏園頭時，復又師從馮少泉經師，學習經訓、教義、教法、語言修辭，歷時7年後“穿衣掛幛”。

返里後，廣采經堂教育各家之長，繼續博覽經籍，深研教理，遂成為“淵源實學，道脈真傳，東土之不多得”的伊斯蘭經學大師。與常志美、李定寰、馬君實被稱之為伊斯蘭“東土學者之四鎮”。

曾在柳州、武昌等地清真寺擔任掌教。在任武昌轅門口清真寺掌教期間，提出“率性而修”的宗教功修主張。認為“率性及克去己私，復還天理，而成寧定之性是也。凡人率此，則道可達也”。“率性而修，即修齊治平之道”。以伊斯蘭教義結合儒家“率性之謂道，修道之謂教”等傳統思想，贏得了當時漢族學者的尊敬。

馬銓是湖北經堂教育的開創者，各地從其受業“游其門者，履長滿”。其弟子中，以廣東皇甫經成就最為突出。即使是創辦經堂教育的中心陝西，也因“楚有先生，秦之諸公不得獨美於前也”。著有《醒己省悟》，該書“識認己之學，不墮旁門。認魂之旨，直透本初。即魂即性之說，又能從魂識性，因性攝心，並可因性以達天。不已將造化之根源，造世之真主，悉括於一己體認之中”。他德高望重，品學兼優，樂善好施，“性善施予，不惜罄橐囊以周賑。計薄霄之義氣，教中人鹹誠服之”。

1678年去世後，葬於武昌城東馬家莊。