生平
生於中國新疆古城喀什噶爾(今喀什市)烏帕勒村。其父穆罕默德·本·海珊是喀喇汗王朝的皇族，為巴爾恩韓城的首領，精通伊斯蘭經籍和突厥文化。其母布維·拉比亞知識淵博，為其子的成才作出了畢生的努力。馬哈茂德曾在喀喇汗王朝都城喀什噶爾，就學於“麥德萊賽·哈米底耶”學校和“麥德萊賽·沙吉耶”學院，受過系統的高等宗教和文化教育。1058年，因其父在宮廷事變中遇難，他外出流浪了14年。曾遊歷過布哈拉、撒馬爾罕、內沙布爾等伊斯蘭文化名城，向各地學者求教，並實地考察了中亞突厥語系各部落的語言、民間文學和風土人情，收集了大量資料；同時深入學習伊斯蘭教史和伊斯蘭哲學。他精通突厥語、阿拉伯語和波斯語，且在文學、歷史學、地理學和民俗學等多方面具有淵博的知識。編輯本段
主要貢獻
晚年曾留居阿拔斯王朝首都巴格達，於1072～1074年編成了以阿拉伯語解釋突厥語的語言學巨著《突厥語大詞典》，獻給阿拔斯王朝第二十七代哈里發穆格台迪。1080年從巴格達返回故鄉，從事學術研究和教育工作。《突厥語大詞典》通過豐富的語言材料，廣泛地介紹了喀喇汗王朝時代維吾爾及突厥語系各民族的政治、經濟、宗教、文化、歷史、哲學及風土人情。收入該詞典的格言、成語、諺語、民歌、詩歌，包含有豐富的哲學內容。他的哲學思想受到伊斯蘭教義和阿拉伯哲學的深刻影響，認為獨一無偶的真主是宇宙萬物的創造者，穆斯林必須堅定地信仰崇拜安拉。同時認為自然界受規律的支配，處在運動、變化和消亡之中，“時光流逝，人莫能阻；人亦不能永存”。他用雲與雲之間的碰撞以及月暈等自然現象解釋閃電、下雨，承認自然界處在不斷運動之中。在倫理道德上，他提倡語言文雅，心靈純潔，行為端正，認為“人們的品德表現在言行之中”，他還提倡謙虛謹慎、忠誠老實，勤於工作和勞動，反對遊手好閒、好吃懶做、揮霍浪費。他勸喻人們要善於區分善與惡、是與非、真理與謬誤。他還無情地揭露了當時的伯克、政府官吏的貪婪和腐化，對勞動人民的疾苦深表同情。他提倡人們要學習文化知識，尊重學者，以知識清除愚昧。主張以科學知識治國，君主賢明施仁政，關心百姓疾苦，才能使人民安居樂業。馬哈茂德·喀什噶里是維吾爾族文化史上有巨大貢獻的學者，在國內外學術界享有崇高的聲譽。他的另一部語法著作《突厥語薈萃》已失傳。他約於1105年在喀什噶爾逝世。編輯本段
