清華賦
清華百年華誕，賦以贈之，用景昃鳴禽集水木湛清華韻。
景明風和，茂林綠凝，海納川流，園滋繁英。格物理以致真知，弘教化以明心性。湛湛碧波，水光涵清癯之美；青青子衿，雛鳳發朗逸之聲。依園而建，枕水而居；清景浮流潛之思，雅致鋪熙春之趣。景仰天道之極則，自強不息，俯察地理之妙旨，厚德載物。
昃影漫移，師尹赫赫，春華秋實，歲月更革。百秩屐痕，燦辰星之穎跡；百尋帛錦，雋國士之體格。養氣秉正，德偃林草；興政益民，長天奮翮。
鳴鳳闕里，撫琴水濱。華采見而景光開，文心麗而道心萌。宗漢儒之美思，體釋教之慈護。擷西技之宜趣，養中古之涵泓。更移清趾，聲洽域內，甫暢清流，園果敷榮。耆宿碩儒，布德綱之溫雅；君子仁人，標骨格之清貞。
禽鳥戲，修竹深，哲人發其浩詠，風鐸揚其遠音。陟彼北岑，心隨浮雲之遠；泛舟荷影，情移高士之襟。
集珍芳園，萃華禹邑。清徽映朝日之采，逸景鋪夕月之熠。俊乂星馳，名題御台之冊；雅議流布，功諸生民之立。
水畔沙外，汀蘭岸芷。落英繽而諸脈香，雅士集而俗務理。氣凌魏晉，格承清真之歸；言擬戰代，論合諸子之旨。究古今，來遐邇。樹中天之華冠，明治平之模軌。論稱芹獻，延華夏之正脈；身先國事，抗冥兕之無止。制長纓以牽越，向北溟以遙指。
木秀雲根，泉生深谷，江河東去，九派四瀆。孕河山之萬狀，靈神以仰；致千里之遠路，驂騑以服。遂乃橫楫萬里，馳驅遠轂。長纓漫撫，效冠軍而鷹揚；鳴鋏橫敲，安華族以清穆。
湛芳芬以羽飾，理陌阡而植稴。嘉禾生兮，秀芳檻兮；歌大招兮，禮軫犯兮。英彥既萃，籍納夏夷之美；襟抱以啟，體涵大邦之范。
清徽量雅，虛沖守澄。往者可識，擎學院之高趣；百代可期，琢禹夏之璜珩。蘊人文之諒采，擷理工之華菁，彰經管之敢粹，弘治道之晴明。同聲相應，格韻宛轉；劬勞國事，肅肅宵征。
華仗疊翠，重湖清嘉，海內屬目，燦照邇遐。時維期頤，宴桃李之葩麗；恭逢盛世，綻秀色之無涯。幽懷曲陳，恭疏四韻；賦以詠志，聊付清笳。
附當前詩賦界對《醉酒賦並序》相關評點：
醉酒賦並序
醉酒賦適丁亥之冬月兮，會三餘之休暇，引相與以小酌兮，於湖濱之酒家；
帶曲水以流觴兮，南風起而泛駕，神揚揚以開襟兮，揖浮丘與洪崖；
詠常棣之華茂兮，歌邂逅之清發，酌彼春酒以揚靈兮，幸主美而賓嘉；
紛綠蟻之葳蕤兮，自亭午而日斜，共擁毳以雜坐兮，不知何故兮嗟呀；
恍回車以鏇反兮，有危樓與雲齊，指夕匿之白日兮，步盤曲之高梯；
推虛牖以休憩兮，聯欹枕以沉迷，若狡童以前引兮，背弄玉而攝衣；
撫星雲之安流兮，鄧林生乎明溪，棄桴乘以深入兮，欣萬物之得一；
妙音發自遠岫兮，歌豳詩之祁祁，揚淥水之微波兮，象神光之離離；
啟玉齒之粲然兮，挽綿綿之瓜瓞，南音發以邈邈兮，若有人兮山阿；
倚閶闔以遠望兮，戲雲霞乎幽壑，步玉趾之南山兮，植菌桂以採擷；
遂抵掌以傾訴兮，眾紛圍以雜坐，既飧予以瑤琚兮，又重之以陳說；
忽忽失其所處兮，遺其形乎廣漠，惜高談之偕逝兮，聊布之以傳播；
昔曹公之酒禁兮，獨抗容以詼諧，奪上將之膽氣兮，歷三五之神階；
述家道之立中兮，慨俗世之倫缺，托濁醪以高標兮，惟禰生之堪偕；
傷炎漢之末造兮，秀前祖之挺潔，愍二子之清聲兮，固長流而不滅；
擬愁苦以謔笑兮，以散發以長歌，將杜康無以解憂兮，故一慟而永訣；
惟子建之倜儻兮，樂綢繆以軒敞，輕蓋擁以蔽日兮，任國事之鞅掌；
啟公宴以相招兮，聊賦詩乎華堂，晨風吹於戶幃兮，歌宛轉而夕張；
悲比目之離析兮，恨朱輪與華裳，何昊天之不慭兮，哀此生之多殃；
濾糟曲以消憂兮，哺餘瀝以斷腸，終名世以書辭兮，歷千載而彌光；
藉詠懷以陶寫兮，向北風而長吟，遭易代之紛攘兮，孰憂思之可任；
竟金石以銷鑠兮，燕雀萃於北林，何鴻鵠之高舉兮，觸密網而纓身；
師莊老之為用兮，樂壺觴以全真，固一醉而傷體兮，惟永日以醺醺；
忽千載而相遇兮，若浮生之暫存，聊持翰以自示兮，委盛名乎埃塵；
托至人以詠嘆兮，居北鄙之衡廬，日月為戶牖兮，八荒縱其所如；
蔑腐儒之虛教兮，推赤心於萬物，捧罌以承槽兮，左操卮而持瓠；
痛世網之纓身兮，愍中散之早殂，惜眾雛之無知兮，憂吾身之悲苦；
乘牛車以箕踞兮，挈長銑以行處，拊修翼以長懷兮，盡餘年乎清壺；
制春酒以介壽兮，賦閒情以自休，步東山以采薇兮，聊棲遲以食粥；
樂天機之己得兮，乃有事乎西疇，忽南向以灑淚兮，悲落葉於勁秋；
述祖德之綿遠兮，感遇合乎荊州，退耕以徇祿兮，中流杳乎方舟；
長寄心於山海兮，泛余心乎清流，夏後氏之彌遠兮，孰若余之好修？
承二代之餘緒兮，頌離騷之清英，山水化其鬱結兮，物我同其悴榮；
擁大塊以自處兮，銜濁醪以揚聲，騁七篇以游柱下兮，樂太上之忘情；
仰羲唐之淳樸兮，紹文武之禮成，覺昨非而今是兮，蔑俗世之浮名；
憶三閭之清潔兮，思大招之高蹤，竟游心於物外兮，等壽夭之齊同；
傷北海之嬰戮兮，宣父泣其道窮，原翰林之不遇兮，夙志伸而靡終；
實湘流之不遠兮，發六代之高風，縱天機以自運兮，齊軒翥乎鯤鵬；
乘長風以蓬轉兮，秉宿醉以冶容，酌流光以醉月兮，文章煥乎九成；
攬浮丘之左袖兮，挹丹崖之芙蓉，興高而采飛兮，奪造化之巧工；
與峨眉而競秀兮，蘇濁世而不流，倚闌乾以嘯傲兮，駕一葉之扁舟；
藉高名於江水兮，忽反顧以觀游，舉匏尊以相屬兮，何須辨黃州儋州？
希范滂之難蹤兮，和東籬之晚酒，望帝鄉之雲路兮，拙行止以自守；
亦余心之長懷兮，步西堤之翠柳，隨白鶴以遠蹈兮，樂永晝以銷憂；
自五代以下降兮，流風存而未息，深懷以反本兮，春草生兮萋萋；
婉曲以沉著兮，豈酒德之式微？麗采之不可見兮，金石銷而骨靡；
昔問答之綢繆兮，而文采一何巨麗，據高格以峻潔兮，氣風發而流厲；
痛明清之壓迫兮，而西學之浸洗，其季代之制體兮，泯飛揚之骨氣；
欣明時以制頌兮，恥燕雀之喁喁，慕鴻鵠之高舉兮，假萬里之長風；
有因之以成禮兮，放余懷兮九重，思賢德之浩歌兮，酹明月以千鍾；
圖畫像於危閣兮，日色烜而恢宏，仰景行之蕭散兮，賦清歌以從容；
何星子之灼灼兮，薄言采兮有戎，經清流以搖首兮，若矯矯之游龍；
清音之未及歇兮，繁響生乎舷側，似魚龍以嬉戲兮，若洞簫之嗚咽；
題胸臆以水墨兮，遂奮袂以長揖，歷西南之域表兮，向東海以揚楫；
十日沐浴乎湯池兮，羲和執其腳踝，扶桑高以峻茂兮，蔽黃金之高台；
隨清波以潛躍兮，若慈母之懷嬰孩，好鳥嚶其鳴矣，傳其聲乎九垓；
乘巨鱉以遠遊兮，見長人之千仞，宴其賓以垂釣兮，仙之至兮如雲；
令九日以為光兮，傾東海以為酒，斬泗濱之竹兮，出其鄉之所有；
使風伯以鼓瑟兮，而馮翊以調羹，玄女以翩翩兮，韶舞變乎九重；
極送目以遼望兮，何瀏濫而糾縵，周流以無垠兮，魂眇眇而昏亂；
眾星於是乎出入兮，掬青雲之流瑕，排雲戶以揚靈兮，蛟龍連蜷乎東涯；
別青帝以長揖兮，谷迴環而水溜洶，情眷眷以南鄉兮，思海若之則容；
暫拂湘靈之瑟兮，要祝融以長風，泛五湖之浩淼兮，惟波撼而雲蒸；
思夷夏之異制兮，從昭王之南路，悔相失以詠歌兮，遺珠佩乎洛浦；
極桂林之南岡兮，沙石鑠而金流，紛往來以千里兮，攜虬螭以遨遊；
魂一夕而九轉兮，憶舊路之鄉關，去夢澤之廣漠兮，止余車兮漢南；
雲隱隱以盈袖兮，觀流水之潺潺，妖女眾以浣紗兮，牽牛飲乎岩畔；
問余何以至此兮，設濁醪乎長坂，清歌以消永日兮，不知今夕兮何年？
持縑素以相忘兮，別天孫乎交廣，鹿脯以消飢兮，向南斗以長想；
紛縵縵之卿雲兮，眾星列於秋旻，歷九州之博大兮，怡情志乎典墳；
悲落葉之夕隕兮，月華墜而夕生，向緒風以開襟兮，扶殘醉而西征；
何千里之流沙兮，曾不容乎副車，入雷淵而鏇反兮，飲余馬乎大澤；
從赤狸以導路兮，幸玄蜂以相接，蓬髮戴勝以娛賓兮，妙音發而未歇；
樂陶唐之熹熹兮，忽魂逝乎壤泉，暖風興於耳畔兮，恍重華之齊肩；
昔高辛以肇興兮，乃化流乎西滸，愈守柔以執敬兮，既定鼎乎郟鄏；
紛戰代之離亂兮，侵趙魏之餘燼，維二世以逢殃兮，晉亦步其後塵；
眄山川以懷古兮，酹興亡以千鍾，德不反而失措兮，傷夙夜之在公；
乘泠風以直上兮，恍驚起以四覽，天柱高以深杳兮，恨山川之悠遠。
回朕車以北首兮，經井陘之窄轍，霰雪紛其無垠兮，積層冰之峨峨；
之隴坂以反顧兮，山川峻乎西極，激白水於雲外兮，泛濁浪之習習；
欸北風何其涼兮，而雨雪其雱，神搖搖而欲歸兮，振余轡乎帝鄉；
路杳杳以極目兮，河伯獻其神魚；銜北溟以為池兮，藉鵬背以為車；
摶扶搖以相接兮，從遐風以逍遙，卿雲掩其危關兮，攬東西之二橋；
引濟水以流觴兮，雜鐵板與銅琶，飲食若填巨壑兮，繼鄄城之英發；
驅四運以代謝兮，執鞭策以輕揮，日月以像其形兮，響而莫之能追；
象圖形於鼎彝兮，獻俎豆以酢酬，樂生民之有歲兮，采芳華乎九州；
循階除以下降兮，指三五之小星，明發跡乎牛宿兮，車容與乎青冥；
挹星漢之浩淼兮，持斗璣與玉衡，象扶桑與濛汜兮，攝六龍以宵征；
昔天地之初造兮，實寥廓而幽明，混元氣而含化兮，據神景以經營；
侶參辰以友朋兮，歷皋赤與玄成，拊河鼓以布觀兮，擷萬物之元精；
駕房駟以遠蹈兮，踐元後之中庭，何星雲之燦爛兮，紛枝葉之菁菁；
既遺余以翡翠兮，又餐余以玉英，傾龍醴以節禮兮，列石乳以解酲；
持象版以橫敲兮，九夷紛兮並迎，羽衣翩躚以夾戶兮，即含睇而有情；
向釣陳以搖首兮，何人賦此清景，若變化之無方兮，操南音以嘆詠；
登崑崙以自訴兮，掠五湖之煙樹，波浪涌以接天兮，想夢魂之何處；
修龍飛以東注兮，經九域之黃土，捐其身乎濁流兮，愍夫子之所遇；
何翩翩之垂髫兮，而今成此黃蒟，夢一回而百轉兮，擢白髮以自苦；
舐羝毫以自寫兮，心悽愴而懷楚，申七發以長恨兮，退梁園之幽谷；
系直鉤於渭上兮，惟老妻與敝牖，汲綠水以自給兮，羞潁濱之佳叟；
濯纓索於滄浪兮，撫牛背以歌謳，齊桓聞以該輔兮，陶其意乎九疇；
過鄄城以嘆逝兮，為公子之使酒，魏武賢以自佩兮，失微功之馬狗；
擬鉛刀以自試兮，向偏師以希求，壯懷之竟不諧兮，傷端居以多憂；
神恍惚以遊動兮，意驚飛而散越，承玉旨以修頌兮，厘九遍以為歌；
聲婉轉以揚塵兮，洞庭波兮木葉，似落花之依草兮，流風之舞回雪；
繄東方之漸高兮，傷去日之實多，隨晦冥以潛隱兮，攜瞿瞿之廣漠；
撫子晉之靈簫兮，乃相緣乎山阿，既枕藉乎舟中兮，臨碧水而詠歌；
其辭曰：仿佛秀衣窈窕女，羽裳翩翩朝霞舉，遇我翡翠蘭苕下，龍鱗玄醴與瓊琚；
厭白玉兮飫石乳，象版橫敲虬螭舞，玉樹燦兮爛秀戶，彩練煙兮氳瑤組；
九辯九歌蔑加矣，甚於洛陽好兒女，會有斗箕遙相接，一醉須盡吳江水；
子喬為我傳帝語，清歌何妨彈一曲，推杯且就羿射日，灑作中秋桂花雨；
乃共要其登車，極夫宇內之游，遂歷東海南疆西極北溟，聊為詩云雲；
亂曰:昔儀狄之初制兮，大禹飲而甘之，遂推杯以自戒兮，傷後世之亂茲；
惜帝辛之不節兮，殞其身乎清池，惟樂其以成禮兮，頒其式乎周詩；
登鬱壘以遙覽兮，懷靈溪之遁棲，左周侯而右夏侯兮，恍驚夢而知幾；
見佳人而絕纓兮，幸見寬於楚子，野人食竟賜飲兮，肇端實興乎此；
賦銅雀於華堂兮，舉流觴以盤桓，仰離騷之名士兮，失魏武之心歡；
虎旅困於蜀境兮，帝子秉其威權，竟一醉而經日兮，雖千載以嘆惋；
昔待詔於翰院兮，鏇賜金而放還，故遊說之不利兮，亦性格之狹褊；
揖萬乘以沉醉兮，蔑群僚以白眼，惟自棄而人棄兮，其天柱之高遠；
故曰酒極則亂，物盛而衰。藉酒之力，可上極九重，而下抵泉壤，飽食九原秀色，歷覽萬古幽懷。
然窮觀前朝，功罪亦可謂參半矣，少飲可以成禮，可以興國，見乎左傳家語；酣飲可以抒懷，可以存身，阮籍劉伶是也；而亦足以敗事，子建太白是也；更有長夜之飲者，足以覆家邦矣，自夏以至於趙宋之敗，皆源於此，用事者可不戒哉。故為醉酒之賦，極言酒之盛德，而泛詠酒之為力，觀古往之雅量，體風騷之變遷，歷覽前代，胸懷凜然，嵇阮之遭際各別，而蕭曹之處境悉異，其嗜酒之故也哉？蓋敦厚為立身之基，通達為處世之本，而乃因茲小賦，暢言其行文之法，當敦之以醇正，而馭之以奇變，夫如是，則庶幾無愧矣，百一之陋，心下惴惴，聊以為知音者存焉。
( 山東省魚台縣教育局 馬培國 )
酎泉老人點評：這是一篇大作，騷體，盡述酒之變相。
陳逸卿教授點評：寄意遙深，賦體語言純淨而高邈。先生於古道潛心久矣，且騷詩亦得其旨要也。
劉永成(宇宙塵) ：酒者，雅俗共賞，概由人異。市者，高升，六六六，壞了黨風壞了胃。農工商矣，高興，六六六，濃情於淳酒，人生亦璀璨，事業競崔巍。武者，關美髯溫酒，武二郎伏虎。文者，劉伶開窗，大豁萬年為周年。羲之風流，狂草而聖；蘭亭一序，鹹集千古。李嫡仙舉杯，黃河之水天上來，疑是銀河落九天；天生我材必有用，天子呼來不上船；高力士脫靴，學子也軒然。蘇坡仙把酒，圓缺慨天澗，人間盼團圓，千里共嬋娟……九曲流觴兮，雅韻沉酣。先生一酌兮，風騷一篇。人生也堪兮，史紀也刊。望先生亟將賦字放大，以利觀瞻。眼界為豁大，風騷為豁大矣。戊子春月宇宙塵隨和於天山。
東方點評：洋洋大賦，浩浩史詩，體物言志，無與倫比！
孫五郎點評：洋洋灑灑，縱橫捭闔，思今追古，盪氣迴腸。評辭以和者，益非凡人也。激賞！
青山隱隱點評：力作、大作、佳作！
丹東穀子點評：洋洋灑灑，文辭麗雅。屈子風範，騷體大賦！
煙波浩淼2226點評：醉酒一賦，追步屈宋，如此雅制，楚騷以來未之見也。
