馬周傳原文
馬周，字賓王，清河茌平人也。少孤貧，好學，尤精《詩》、《傳》，落拓不
為州里所敬。武德中，補博州助教，日飲醇酎，不以講授為事。刺史達奚恕屢加咎
責，周乃拂衣游於曹、汴，又為浚儀令崔賢所辱，遂感激西遊長安。宿於新豐逆旅，
主人唯供諸商販而不顧待周，遂命酒一斗八升，悠然獨酌，主人深異之。至京師，
舍於中郎將常何之家。貞觀五年，太宗令百僚上書言得失，何以武吏不涉經學，周
乃為何陳便宜二十餘事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，問何，何答曰：“此非
臣所能，家客馬周具草也。每與臣言，未嘗不以忠孝為意。”太宗即日召之，未至
間，遣使催促者數四。及謁見，與語甚悅，令直門下省。六年，授監察御史，奉使
稱旨。帝以常何舉得其人，賜帛三百匹。是歲，周上疏曰：
微臣每讀經史，見前賢忠孝之事，臣雖小人，竊希大道，未嘗不廢卷長想，思
履其跡。臣以不幸，早失父母，犬馬之養，已無所施，顧來事可為者，唯忠義而已。
是以徒步二千里而自歸於陛下，陛下不以臣愚瞽，過垂齒錄。竊自顧瞻，無階答謝，
輒以微軀丹款，惟陛下所擇。
臣伏見大安宮在宮城之西，其牆宇宮闕之制，方之紫極，尚為卑小。臣伏以東
宮皇太子之宅，猶處城中，大安乃至尊所居，更在城外。雖太上皇游心道素，志存
清儉，陛下重違慈旨，愛惜人力；而蕃夷朝見及四方觀聽，有不足焉。臣願營築雉
堞，修起門樓，務從高顯，以稱萬方之望，則大孝昭乎天下矣。臣又伏見明敕以二
月二日幸九成宮。臣竊惟太上皇春秋已高，陛下宜朝夕視膳而晨昏起居。今所幸宮
去京三百餘里，鑾輿動軔，嚴蹕經旬，非可以旦暮至也。太上皇情或思感，而欲即
見陛下者，將何以赴之？且車駕今行，本為避署。然則太上皇尚留熱所，而陛下自
逐涼處，溫凊之道，臣竊未安。然敕書既出，業已成就，願示速返之期，以開眾惑。
臣又見詔書，令宗室勛賢作鎮籓部，貽厥子孫，嗣守其政，非有大故，無或黜免。
臣竊惟陛下封植之者，誠愛之重之，欲其胤裔承守而與國無疆也。臣以為如詔旨者，
陛下宜思所以安存之，富貴之，然則何用代官也。何則？以堯、舜之父，猶有朱、
均之子。倘有孩童嗣職，萬一驕愚，兆庶被其殃而國家受其敗。正欲絕之也，則子
文之治猶在；正欲留之也，而欒黶之惡已彰。與其毒害於見存之百姓，則寧使割恩
於已亡之臣，明矣。然則向所謂愛之者，乃適所以傷之也。臣謂宜賦以茅土，疇其
戶邑，必有材行，隨器方授，則雖其翰翮非強，亦可以獲免尤累。昔漢光武不任功
臣以吏事，所以終全其代者，良得其術也。願陛下深思其事，使夫得奉大恩而子孫
終其福祿也。
臣又聞聖人之化天下，莫不以孝為基。故曰：“孝莫大於嚴父，嚴父莫大於配
天。”又曰：“國之大事，在祀與戎。”孔子亦云：“吾不預祭如不祭。”是聖人
之重祭祀也如此。伏惟陛下踐祚以來，宗廟之享，未曾親事。伏緣聖情，獨以鑾輿
一出，勞費稍多，所以忍其孝思，以便百姓。遂使一代之史，不書皇帝入廟之事，
將何以貽厥孫謀，垂則來葉？臣知大孝誠不在俎豆之間，然聖人之訓人，固有屈己
以從時，願聖慈顧省愚款。臣又聞致化之道，在於求賢審官；為政之基，在於揚清
激濁。孔子曰：“唯名與器，不以假人。”是言慎舉之為重也。臣伏見王長通、白
明達本自樂工輿皁雜類，韋槃提、斛斯正則更無他材，獨解調馬。縱使術逾儕輩，
伎能有取，乍可厚賜錢帛，以富其家；豈得列預士流，超授高爵？遂使朝會之位，
萬國來庭，騶子倡人，鳴玉曳履，與夫朝賢君子，比肩而立，同坐而食，臣竊恥之。
然朝命既往，縱不可追，謂宜不使在朝班，預於士伍。
太宗深納之。尋除侍御史，加朝散大夫。十一年，周又上疏曰：
臣歷觀前代，自夏、殷及漢氏之有天下，傳祚相繼，多者八百餘年，少者猶四
五百年，皆為積德累業，恩結於人心。豈無僻王？賴前哲以免。自魏、晉以還，降
及周、隋，多者不過六十年，少者才二三十年而亡。良由創業之君，不務廣恩化，
當時僅能自守，後無遺德可思。故傳嗣之主，政教少衰，一夫大呼而天下土崩矣。
今陛下雖以大功定天下，而積德日淺，固當思隆禹、湯、文、武之道，廣施德化，
使恩有餘地，為子孫立萬代之基，豈欲但令政教無失，以持當年而已！然自古明王
聖主，雖因人設教，寬猛隨時，而大要唯以節儉於身、恩加於人二者是務。故其下
愛之如日月，畏之如雷霆，此其所以卜祚遐長而禍亂不作也。今百姓承喪亂之後，
比於隋時才十分之一。而供官徭役，道路相繼，兄去弟還，首尾不絕。遠者往來五
六千里，春秋冬夏，略無休時。陛下雖每有恩詔令其減省，而有司作既不廢，自然
須人，徒行文書，役之如故。臣每訪問，四五年來，百姓頗有嗟怨之言，以為陛下
不存養之。昔唐堯茅茨土階，夏禹惡衣菲食，如此之事，臣知不可復行於今。漢文
帝惜百金之費，輟露台之役，集上書囊以為殿帷，所幸慎夫人衣不曳地。至景帝以
錦繡纂組妨害女功，特詔除之，所以百姓安樂。至孝武帝雖窮奢極侈，而承文、景
遺德，故人心不動。向使高祖之後，即有武帝，天下必不能全。此於時代差近，事
跡可見。今京師及益州諸處，營造供奉器物，並諸王妃主服飾，議者皆不以為儉。
臣聞昧旦丕顯，後世猶怠；作法於理，其弊猶亂。陛下少處人間，知百姓辛苦，前
代成敗，目所親見，尚猶如此。而皇太子生長深宮，不更外事，即萬歲之後，固聖
慮所當憂也。臣尋往代以來之事，但有黎庶怨叛，聚為盜賊，其國無不即滅，人主
雖改悔，未有重能安全者。凡修政教，當修於可修之時，若事變一起而後悔之，則
無益者也。故人主每見前代之亡，則知其政教之所由喪，而皆不知其身之失。是以
殷紂笑夏桀之亡，而幽、厲亦笑殷紂之滅；隋煬帝大業之初又笑齊、魏之失國。今
之視煬帝，亦猶煬帝之視齊、魏也。故京房謂漢元帝雲，“臣恐後之視今，亦猶今
之視古”。此言不可不誡也。往者貞觀之初，率土荒儉，一匹絹才得一斗米，而天
下帖然。百姓知陛下甚愛憐之，故人人自安，曾無謗讟。自五六年來，頻歲豐稔，
一匹絹得粟十餘石，而百姓皆以為陛下不憂憐之，鹹有怨言。又今所營為者，頗多
不急之務故也。自古以來，國之興亡，不由積畜多少，唯在百姓苦樂。且以近事驗
之，隋家貯洛口倉，而李密因之；東都積布帛，而世充據之；西京府庫，亦為國家
之用，至今未盡。向使洛口、東都無粟帛，則世充、李密未能必聚大眾。但貯積者
固是有國之常事，要當人有餘力而後收之，豈人勞而強斂之？更以資寇，積之無益
也。然儉以息人，貞觀之初，陛下已躬為之，故今行之不難也。為之一日，則天下
知之，式歌且舞矣。若人既勞矣而用之不息，倘中國被水旱之災，邊方有風塵之患，
狂狡因之以竊發，則有不可測之事，非徒聖躬旰食晏寢而已。古語云：“動人以行
不以言，應天以實不以文。”以陛下之明，誠欲勵精為政，不煩遠采上古之術，但
及貞觀之初，則天下幸甚。昔賈誼為漢文帝雲，可慟哭及長嘆息者，言當韓信王楚、
彭越王梁、英布王淮南之時，使文帝即天子位，必不能安。又言賴諸王年少，傅相
制之；長大之後，必生禍亂。歷代以來，皆以誼言為是。臣竊觀今諸將功臣，陛下
所與定天下者，皆仰稟成規，備鷹犬之用，無威略振主，如韓、彭之難駕馭者。而
諸王年並幼少，縱其長大，當陛下之日，必無他心。然即萬代之後，不可不慮。自
漢、晉以來，亂天下者，何嘗不是諸王？皆為樹置失宜，不預為節制，以至於滅亡。
人主熟知其然，但溺於私愛，故使前車既覆而後車不改轍也。今天下百姓極少，諸
王甚多，寵遇之恩，有過厚者。臣之愚慮，不唯慮其恃恩驕矜也。昔魏武帝寵陳思，
及文帝即位，防守禁閉，有同獄囚。以先帝加恩太多，故嗣王疑而畏之也。此則武
帝寵舐思，適所以苦之也。且帝子何患不富貴？身食大國，封戶不少，好衣美食之
外，更何所須？而每年加別優賜，曾無紀極。俚語曰：“貧不學儉，富不學奢”，
言自然也。今大聖創業，豈唯處置見在子弟而已？當制長久之法，使萬代遵行。
又言：
臨天下者，以人為本。欲令百姓安樂，唯在刺史、縣令。縣令既眾，不能皆賢，
若每州得良刺史，則合境蘇息；天下刺史悉稱聖意，則陛下端拱岩廊之上，百姓不
慮不安。自古郡守、縣令，皆妙選賢德，欲有擢升宰相，必先試以臨人，或從二千
石入為丞相。今朝廷獨重內官，縣令、刺史，頗輕其選。刺史多是武夫勛人，或京
官不稱職，方始外出。而折衝果毅之內，身材強者，先入為中郎將，其次始補州任。
邊遠之處，用人更輕，其材堪宰位，以德行見稱擢者，十不能一。所以百姓未安，
殆由於此。
疏奏，太宗稱善久之。
先是，京城諸街，每至晨暮，遣人傳呼以警眾。周遂奏諸街置鼓，每擊以警眾，
令罷傳呼，時人便之，太宗益加賞勞。俄拜給事中。十二年，轉中書舍人。周有機
辨，能敷奏，深識事端，動無不中。太宗嘗曰：“我於馬周，暫不見則便思之。”
中書侍郎岑文本謂所親曰：“吾見馬君論事多矣，援引事類，揚榷古今，舉要刪蕪，
會文切理，一字不可加，一言不可減，聽之靡靡，令人亡倦。昔蘇、張、終、賈，
正應此耳。然鳶肩火色，騰上必速，恐不能久耳。”十五年，遷治書侍御史，兼知
諫議大夫，又兼檢校晉王府長史。王為皇太子，拜中書侍郎，兼太子右庶子。十八
年，遷中書令，依舊兼太子右庶子。周既職兼兩宮，處事精密，甚獲當時之譽。太
宗伐遼東，皇太子定州監守，令周與高士廉、劉洎留輔皇太子。太宗還，以本官攝
吏部尚書。二十一年，加銀青光祿大夫。太宗嘗以神筆賜周飛白書曰：“鸞鳳凌雲，
必資羽翼。股肱之寄，誠在忠良。”周病消渴，彌年不瘳。時駕幸翠微宮，敕求勝
地，為周起宅。名醫中使，相望不絕，每令尚食以膳供之，太宗躬為調藥，皇太子
親臨問疾。周臨終，索所陳事表草一帙，手自焚之，慨然曰：“管、晏彰君之過，
求身後名，吾弗為也。”二十二年卒，年四十八。太宗為之舉哀，贈幽州都督，陪
葬昭陵。高宗即位，追贈尚書右僕射、高唐縣公。垂拱中，配享高宗廟庭。子載，
鹹亨年累遷吏部侍郎，善選補，於今稱之。卒於雍州長史。
馬周簡介
貞觀五年，唐太宗下詔百官談論朝政行失。常何是一個武將，沒有什麼學問，馬周為他分列條目寫了20多件事，都是切中時務的，太宗感到奇怪，便問常何，常何說：“這不是我所能想出來的，家中的門客馬周教我這樣說。這個門客，是個忠厚孝義之人。”唐太宗就召見馬周，過一會兒還未到，太宗接連派使者去敦促四次了。等到馬周前來拜見，太宗與他談話談得非常高興，下詔讓他入值門下省。第二年，又拜馬周為監察御史，馬周恭敬地接受了命令，而且勝任這一職務。唐太宗因為常何而得到馬周這個人才，就賜給常何三百匹絲帛。
馬周善於陳述奏章，機敏、辯證、清晰、深入，切中要害，處理問題周密，當時有很高的聲譽。太宗常說：“我一時不見馬周就想他。”岑文本對他親近的人說：“馬周論事，文采洋溢，切合情理，沒有一字可以增刪，聽起來洋洋灑灑，能使人忘卻疲倦。蘇秦、張儀、終軍、賈誼正是這樣啊。然而他兩肩上聳，面有火色，向上升官一定很快，只是恐怕不能活得長久。”沒過多久，馬周升任治書待御史，兼諫議大夫職務，代理晉王府長史。貞觀十八年，他又升遷中書令。當時設定太子司議郎，唐太宗抬高了此官的官階。馬周感嘆道：“只遺憾我資質、品格不夠，不能當上這個官職。”唐太宗遠征遼東，留馬周在定州輔佐太子。等到太宗回來，馬周又擔任吏部尚書，晉升銀青光祿大夫。唐太宗曾經用飛白書賜給馬周，上面寫著：“鸞鳳直衝霄漢，一定要憑藉羽翼；輔佐所要寄託依靠的，關鍵在於盡忠盡力。”
馬周患消渴病多年，太宗親自到翠微宮去，尋找好地方為他建造宅第，經常讓御廚為他備飯，御醫前去看護，唐太宗又親自為他調藥，太子也前去探視。病更重時，馬周就把原來上的奏章全部燒掉，他說：“管仲、晏子顯露君主的過失，博取身後的名聲，我不這樣做。”貞觀二十二年，馬周去世，年僅48歲。唐太宗追贈他為幽州都督，陪葬在昭陵。
