馬克思主義與當代2008

馬克思主義與當代2008

馬克思主義理論及其中國化研究 試述高校馬克思主義理論的整體性傳播 論馬克思主義中國化的路徑指向

簡介

作 者: 萬斌,馬建青,張繼昌 編
叢 書 名:


出 版 社: 浙江大學出版社
ISBN:9787894906373
出版時間:2009-12-01
版 次:1
頁 數:291
裝 幀:平裝
開 本:16開

內容簡介

馬克思主義與當代(2008)》是關於研究馬克思主義與當代關係的論文集,書中具體收錄了:《試述高校馬克思主義理論的整體性傳播》、《實用主義思潮及其對當代青年的影響》、《從教育的異化看大學生追求成功的心理誤區》、《淺談專業性社團與大學生人才培養模式的互動》等文章。《馬克思主義與當代(2008)》適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。

目錄

馬克思主義理論及其中國化研究
認識世界和改造世界的統一何以可能?——馬克思主義認識論研究的一個新視閾
試述高校馬克思主義理論的整體性傳播
馬克思主義信仰:構建社會主義和諧社會的理性選擇
論馬克思主義中國化的路徑指向 ——“回到馬克思”和“走出馬克思”
“普世價值”挑戰下的高校馬克思主義理論教育
試論“五四”時期陳望道的馬克思主義婦女觀
以胡錦濤為總書記的黨中央對統一戰線的新貢獻新發展——大統一戰線意識和格局的形成、推進與展開
思想政治教育的理論與方法究
實用主義思潮及其對當代青年的影響
高等教育下德性人格的塑造——基於80後的個性分析
試論如何在網路背景下提升高校德育的時效性
影響研究生教育發展的若干文化理念探析
論科技的雙刃劍效應及當代教育的責任
從教育的異化看大學生追求成功的心理誤區
當代大學生生命意識淡薄現象的原因及其對策探究
醫學倫理學教育的若干探討
淺談專業性社團與大學生人才培養模式的互動
熱點理論與現實問題研究
全球化進程中的世界經濟競爭
論和諧秩序的倫理向度
建設和諧社會,實現公平分配
論幸福觀下的和諧社會
科學發展觀的幸福內涵解讀
論“幸福人假設”視角下我國的教育目的
政治幸福學:一種研究幸福的新視角
洛克《政府論》的評析及對我國政府建設的啟示
論新聞輿論監督與政治文明建設
淺析我國公平觀的歷史與現狀
論後發優勢、後發劣勢與我國的現代化進程
新農村建設背景下的鄉村治理芻議
“富而優則仕”——淺析富人治村現象
傳統文化的當代價值研究
論儒學親子間權利義務關係的演變
論《老子》思想的現代管理學意義
研究綜述
中國20世紀90年代以來的歷史主體問題研究
調研報告
高校馬克思主義基本理論傳播方法研究調查報告
後記

精彩書摘

所謂“走出馬克思”,不是要拋棄馬克思主義或者任意地篡改馬克思主義,而是要理性地看待馬克思主義,走出認識上的誤區,把馬克思主義與中國的實際更好地結合起來,發展和創新馬克思主義。
我們在某些方面要走出馬克思主義,首先要承認馬克思主義的個別的論點和原理不僅可以過時,而且是必然要過時的。這是實現馬克思主義觀創新的關鍵。對馬克思主義經典作家提出的一些重要觀點、重要結論(或者說基本觀點、基本結論),我們應該持一種理性而不是教條主義的態度。這些重要觀點、重要結論是馬克思和恩格斯運用馬克思主義基本原理分析不同歷史時期的歷史任務而得出的結論。譬如,馬克思和恩格斯運用歷史唯物主義分析自由資本主義社會基本矛盾得出的資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的重要結論;關於勞動價值論和剩餘價值論;關於在未來的社會主義建立公有制、實行計畫經濟、按勞分配;關於階級鬥爭、暴力革命,無產階級專政等理論。這些重要結論、觀點、思想構成了馬克思主義政治經濟學和科學社會主義理論的基本觀點、基本原理,隨著時間的推移,我們必須以發展的眼光來看待這些重要的觀點和原理,必須與我國現實的實際充分地結合起來。同時對馬克思主義的個別結論、個別觀點我們也應該持理性的態度。這些個別的觀點結論,是革命導師在特定的條件下,對於當時當地的歷史事件作出的判斷、預測,隨著條件的變化,它們有可能變得不正確了。我們只有理性地對待這些問題,才能“走出馬克思”,實現馬克思主義觀的創新。
馬克思主義的真理,不是抽象的,而是具體的。除了它的時代性外,還有空間性。其中,地域性就是空間性。馬克思主義要發展,要隨著人類社會實踐的發展而向前發展,特別是要隨著不同國家不同的社會實踐的要求而發展,這是地域性的重要表現。馬克思主義的根本道路在於與不同國家不斷變化發展的具體實踐相結合,離開自己國家的具體實踐談馬克思主義沒有意義。真正的馬克思主義者必須根據不同國家的具體實際情況,認識、繼承和發展馬克思主義。馬克思主義普遍真理同我國具體實際相結合的真諦在於創新,“結合”不是重複馬克思主義的某些結論,不是把理論與實踐簡單地組合,更不是以僵化的理論去裁剪活生生的現實生活。運用馬克思主義的基本原則,緊密結合變化發展著的實際,努力探索解決新問題的答案,既是實踐發展的道路,也是理論發展的道路。

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