作者簡介
馬克思世界歷史理論:中國個案劉敬東，哲學博士，清華大學馬克思主義學院教授、博士生導師。中央馬克思主義理論研究與建設工程《馬克思主義發展史》課題組主要成員。研究方向為馬克思歷史觀與西方馬克思主義、馬克思歷史理論的中國個案、中西方近代歷史一政治哲學、馬克思主義中國化等。在《哲學研究》、《光明日報》等報刊發表文章40餘篇，主編並參編教材、論著多部。主持國家社會科學基金與省部級課題多項。獲全國黨校系統優秀科研成果一等獎、廣東省哲學社會科學政府獎二等獎等多項獎勵。
目錄
導論 變革與應答：歷史向世界歷史的轉化與中國近代哲學的革命——馬克思世界歷史理論：中國近代哲學的個案
一、馬克思世界歷史理論：歷史向世界歷史轉化的總體圖景和哲學範式
二、馬克思世界歷史理論的典型個案：世界歷史時代的形成與中國近代哲學的誕生
三、民主與科學的追求：歷史向世界歷史轉化之變革過程的哲學回應
四、傳統與近代的衝突與張力：歷史向世界歷史的轉變與中國近代哲學精神的重建
第一章 傳統與近代：農民革命中的近代理念及其悖論——民主與科學的追求：洪仁玕近代觀念論析
一、洪秀全與洪仁殲：傳統與近代的二元分立
二、“審時度勢”、“革故鼎新”：回應世界潮流的近代發展觀念
三、“國法”與“技藝”：力倡民主與科學的近代理念
四、意義與悲劇：近代理想與傳統羈絆的矛盾衝突
五、餘論：基於世界歷史理論的歷史反思 。
第二章 挑戰與回應：東方秩序的危機與觀念世界的重建——世界化的哲學選擇：康有為的思想轉換及其悲劇
一、歷史向世界歷史轉化與世界化的哲學選擇
二、憂國憂民的精神情懷和整體革新的理論主張
三、歷史進化觀念與政治哲學抉擇
四、走向近代的博愛仁學與人性頌歌
五、走向世界的大同理想與立足中國的現實抉擇
六、理念與現實的衝突：康有為哲學的意義和悲劇
第三章 批判與超越：以“仁一通”開啟近代——走向世界歷史：譚嗣同哲學思想片論
一、“仁”的近代解釋
二、“仁一通”的哲學闡釋與近代人性觀念的確立
三、傳統政治秩序的危機與近代民權理念的生成
四、禮一仁一通：世界性普遍交往潮流的哲學回應
五、“理性的詭計”：愛國主義與世界主義的深刻悖論
六、歷史向世界歷史轉化的哲學回應：“中國資本社會的思想家”
七、應答時代精神之呼喚的“最高理論家”
八、傳統與近代的內在張力：譚嗣同與我們的時代
第四章 啟蒙與救亡：在自由與富強之間——通往世界之路：嚴復思想的意義與悲劇
一、走向“世界文學”：翻譯與價值觀念的轉換
二、通往富強之路：穿行在自由與富強的張力中
三、檢點傳統文化：批判、反思與雙向重建
四、解讀歷史悖論：啟蒙與救亡的悲劇性衝突
第五章 革命與重建：順應世界潮流的革命變革——傳統與近代的雙向變革：孫中山哲學的理念及其意義
一、歷史進化觀念：尋求歷史向世界歷史轉化的哲學根據
二、知難行易：歷史向世界歷史的轉化與國人文化一心理結構的重建
三、民生理念：資本時代的矛盾悖論與人道的歷史哲學
四、理想與現實的衝突：走向世界歷史轉化的曲折道路
餘論 批判與建構：在歷史與倫理之間——現代性與超越：尋求歷史理念與意識形態的變革
一、資本擴張與世界歷史：在批判與建構之間
二、歷史向世界歷史轉化：中國的問題與選擇
三、民主與科學：成就及其問題
四、社會制度與意識形態：批判與建構的雙重維度
五、走向和平、發展、合作的和諧世界：世界政治理念的革新與世界政治秩序的重建
參考文獻
後記
