養叟宗頤

’養叟：‘作賊人心虛。 ’華叟：‘末在，更道。 ’養叟：‘第八機。

【養叟宗頤（1375～1458年，日本）】
宗頤和尚，京都人。八歲為侍童，歷訪明師。參於華叟，嗣其法。主持大德寺，為宗門所重。在建仁寺當第二座。初到滋賀禪興庵訪華叟時，華叟先問：‘你還禪興么？’答：‘深辨來風。’問：‘辨個什麼？’答：‘露！’問：‘轉向那邊去了？’答：‘不容再犯。’華叟打下一棒，養叟默禮而退，以後隨侍有年。某年中秋，華叟垂云：‘月上中鋒玉一團，因甚千眼見不見？’養叟：‘作賊人心虛。’華叟：‘末在，更道。’養叟：‘天高地厚。’華叟不許。其後華叟又問：‘疏而蒙蒙，遍界清涼。是衲僧第幾機？’養叟：‘第八機。’華叟：‘何不說十九？’養叟：‘謝和尚開示。’華叟：‘是什麼言句？’養叟默拜而退。經過十六年，遂而透徹了。
養叟極力排斥名利，斷絕出世之意，庵居城中，悠然樂道，住大德寺大用庵。七十歲敕住大德，上堂云：‘大丈夫漢，春梁硬如鐵。在進退間，初無喜難色，不先釋迦，不後彌勒。所以其退也，古寺閒房。焚香清坐，乃報佛恩。其進也，要不墜彼綱令。我本無所有希求心。今此法王大寶，自然至。大寶既至，諸人如何領會？’拈住杖曰：‘新大德，強作醫死馬去，咦！’請住三重德禪院，又返回大德。常謂侍僧云：‘老僧必以先師華叟祥月命日而逝。兒孫忌日供養，可以同時想起二人呀！’晚年請住大阪陽春庵。六月二十七日示征疾，隨徒感其意外，恰如華叟忌日。養叟：‘喔！說過的日子來了！’端坐，侍者供紙筆乞遺偈。不理他連發兩喝‘敲！敲！’ ‘誰是主？誰是賓！是眼者辨取！’瞑目而逝，世壽八十三歲。
註：
大德寺派－南浦－宗峰－徹翁－言外－華叟－養叟，一休。