簡介
額黃我國古代婦女額部塗黃的風習，大約同花鈿一樣，起源於南北朝或更早些。更可能與佛教在中國的廣泛傳播有關，當時全國大興寺院，塑佛身、開石窟蔚然成風。婦女們從塗金的佛像上受到啟發，也將自己的額頭染成黃色，久之便形成了染額黃的風習。據南朝宋吳曾《能改齋漫錄·事始》記載：“張芸叟《使遼錄》云：‘胡婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。’予按：後周宣帝傳位太子，自稱天元皇帝，禁天下婦人不得施粉黛。自非官人，皆黃面墨妝，以是知虜妝尚黃久矣。”看起來這種美容方法起源於胡婦，就是古代的洋美眉，在漢人中傳播算是一種引進的文化，猶如當代引進染髮、紋眉、拉雙眼皮的辦法一樣，是洋為中用。額黃南北朝至唐時，婦女愛在額間塗以黃色，作為點綴。因黃顏色厚積額間，狀如小山，故亦稱“額山”。唐時又有一種專蘸鴉黃色的，稱為“鴉黃”。南朝梁簡文帝《戲贈麗人》詩：“同安鬟里拔，異作額間黃。”唐李商隱《蝶》詩：“壽陽公主嫁時妝，八字宮眉捧額黃。”唐溫庭筠《照影曲》：“黃印額山輕為塵，翠鱗紅樨俱含頻。”唐虞世南《應詔嘲司花女》詩：“學畫鴉黃半未成，垂肩禪袖太憨生。”
塗黃方法
據文獻記載，婦女額部塗黃主要有兩種方法，一種為染畫，一種為貼上。
染畫
染畫是用毛筆蘸黃色染畫在額上。其具體染畫方法又分兩種：一種為平塗法（額部全塗），如唐裴虔余《詠篙水濺妓衣》詩描述：“滿額鵝黃金縷衣”。一種為半塗法，在額部塗一半，或上或下，然後以清水過渡，由深而淺，呈暈染之狀。北周庚信《舞媚娘》詩“眉心濃黛直點，額角輕黃細安”，南梁江洪《詠歌姬》詩“薄鬢約徽黃，輕細淡鉛臉”，都是指這種塗法。
貼上
貼上法較染畫法容易，這種額黃是用黃色材料剪製成薄片狀飾物，使用時以膠水貼上於額上即可。由於可剪成星、月、花、鳥等形，故又稱“花黃”。南朝陳徐陵《奉和詠舞》詩“舉袖拂花黃”，北朝《木蘭辭》“當窗理雲鬢，對鏡貼花黃”，唐崔液《踏歌詞》“翡翠帖花黃”等，都是指的這種飾物。嚴格說來，它已脫離了染額黃的範圍，更多地接近花鈿的妝飾。
歷史
額黃，又叫鴉黃，是在額間塗上黃色。這種化妝方式已不使用了，它起源於南北朝，在唐朝盛行。據《中國歷代婦女妝飾》中記：這種妝飾的產生，與佛教的流行有一定關係。南北朝時，佛教在中國進入盛期，一些婦女從塗金的佛像上受到啟發，將額頭塗成黃色，漸成風習。南朝簡文帝《美女篇》云：“約黃能效月，裁金巧作星。”這裡說的約黃效月，就是指額黃的化妝方式。唐朝額黃盛行時，溫庭筠在詩中吟出“額黃無限夕陽山”之句，李商隱也寫道：“壽陽公主嫁時妝，八字宮眉捧額黃。”唐朝牛僧孺在《幽怪錄》中還專門記述了神女智瓊把額頭化妝成黃色的故事。至宋代時額黃還在流行，詩人彭汝勵歌曰：“有女夭夭稱細娘，珍珠落鬢面塗黃。”這些都反映出古代婦女喜歡額黃的情景。
