題精舍寺

《題精舍寺》是唐代著名文人郎士元所作的一首詩。該詩描寫了詩人夜訪精舍寺,拜謁高僧時的見聞感悟,表達了詩人慾高僧一樣,內心超脫,達到斷離塵緣的禪境的思想感情。

作品原文

題精舍寺
石林精舍武溪東①,夜扣禪關謁遠公②。
月在上方諸品靜③,僧持半偈萬緣空④。
秋山競日聞猿嘯,落木寒泉聽不窮。
惟有雙峰最高頂⑤,此心期與故人同。

注釋譯文

詞語注釋

①武溪:水名,在湖南廬溪縣。
②遠公:即廬山慧遠,此處將精舍寺中高僧比作慧遠。
③諸品:諸多種類的事物。
④半偈:釋迦牟尼在雪山修菩薩道時,帝釋曾為之誦半偈:“諸行無常,是生滅法。”釋迦牟尼願捨身而聞後半偈。帝釋為之宣說:“生滅滅己,寂滅為樂。”
⑤雙峰:本為山名,因禪宗四祖、五祖居之而成為禪家勝地之代稱。

作品譯文

石林精舍武溪水東,夜叩禪關拜謁高僧。
月在上方萬籟俱靜,僧持半偈萬緣皆空。
秋山終日猿聲淒切,落葉寒泉喧囂不停。
惟系雙峰至高山巔,我與故人心心相通。

作品鑑賞

這一首詩先寫作者夜訪寺院,拜謁高僧。這是進入寺院的開始,也是步入禪門的開始。寺院中果有另一番景象:明月高懸之下,萬籟俱寂,仿佛是明月所象徵的清靜智慧的力量鎮定了萬事萬物。高僧也果然有別一種神情:半偈在手,便參破生滅,萬法俱空。明月能靜萬物,半偈能空萬緣。這是佛法的力量、是禪智的力量。“‘生滅滅己’即是永斷於生死,‘寂滅為樂’即是常得無量樂。”(《涅檠經疏》卷二一)既然已得禪定之智,終日裡猿嘯、落木、寒泉都不能使之心動。無論是處在多么驚心動魄的環境,作者也將與高僧一樣,內心超脫,達到斷離塵緣的禪境。

作者簡介

郎士元,公元766年前後在世,字君胄,中山(今河北定縣)人。天寶末登進士第,寶應初任京畿縣官,後補渭南尉,歷左拾遺,出為郢州刺史。“大曆十才子”之一,工詩,與錢起齊名。《中興間氣集》上卷以錢起為首,下卷以郎士元為首,以示“壓卷”之意,且以為郎詩“稍更閒雅”。《全唐詩》存其詩1卷。

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