作品原文
題畫魚蟹
無人醉死僧懷素（1），老馬何緣一相傳（2）?
萬一圖書內天府（3），十方還認點聯圈（4）。
馬懷素者唐高少監，為僧再世耶？作此，況圖相假冒（5）。
作品注釋
（1）懷素（725～785），唐代著名僧人書法家。俗姓錢，字藏真，湖南長沙人，其書以狂草名世。嗜酒，每每醉時運筆如狂。詩中“無人醉死”即指其酒量，也是好酒的八大山人對其的讚譽。
（2）老馬；指馬懷素。馬懷素在唐高宗時任過朝廷的少監官職。相傳僧懷素是馬懷素的轉世，故而詩中有“一相傳”之說。“何緣”一問，是詩人對此的懷疑。
（3）內天府：皇宮藏存資料檔案的官署。
（4）十方：佛教用語，指東、西、南、北，東南、西南、東北、西北、上、下十個方位。泛指現實世界。點聯圈：指閱讀的人對圖書的批點和圈點。
（5）作此，況圖相假冒：我作這首詩，是以偽畫當真畫的一個比喻。
作品簡析
題畫魚蟹這首詩中說：沒有人能把僧懷素醉死，為什麼有人傳說他是唐高宗時候作少監的馬懷素轉世？詩人知道馬懷素並不像僧懷素那樣能喝酒，故有此一問。詩人在先有設問後，緊接著便對這種設問進行解釋：“萬一”這種傳說成為圖書而進入了禁宮的正式檔案而存檔，那么世上“十方”的人，就會有理由對這種紀錄而進行圈圈點點。詩人之所以舉僧懷素與馬懷素的例子，是要說明一個道理，即假畫成為真畫的途徑與原因。如果要是有一幅偽畫，在內府著錄說是真的，各處的人便都會說那幅畫是一張好畫。詩人用天府中圖書所記偽事，比況圖畫中的偽作，一經名家品題，各方人士也就交口稱好。
作者簡介
八大山人（1626－1705），明末清初人，傑出畫家。原名朱耷，又名朱道朗，字雪個，又字個山、道朗、個山驢、朗月、刃庵、傳綮、破雲樵者、人屋、驢屋和因是僧號良月，一生所用名號多達五十五個，八大山人是他晚年的文號。“八大山人”的來歷有兩種說法：一說“嘗持《八大人覺經》，因號八大”；另一說“八大者，四方四隅，皆我為大，而無大於我者也”。 八大山人為清初“四大畫僧（朱耷、石濤、石溪、漸江）”之一，他以大筆水墨寫意畫著稱，尤以花鳥畫見長，以簡略見勝。
