題書後寄行人

從題目看,此詩是妻子題寫在書信末尾,附寄給遠行在外的丈夫的愛情詩。詩中只敘事、寫景,不復及情,而處處含情,一切景語皆情語。

作品全文

自君之出矣,臨軒不解顏。

砧杵夜不發,高門晝常關。

帳中流熠耀,庭前華紫蘭。

物枯識節異,鴻來知客寒。

游用暮冬盡,除春待君還。

注釋

自:自從。

君:君子。夫君。

之:的。

出:出行。

矣yǐ:古代文言助詞,用於句末,與“了”相同。

臨軒:在窗前。軒,窗檻。門、窗、樓板或欄桿。有窗的長廊或小屋。

解顏:解放(放鬆)顏容。指開顏歡笑。

砧杵zhēn chǔ:亦作“碪杵”。指搗衣石和棒槌。亦指搗衣。

夜:夕夜。

不發:不發出聲音。

高門:高大的宅門。

晝:白晝。白天。

恆:永恆,總。

關:關閉。

帷中:帷幔之中。

流:流淌。流動。閃動。

熠yì耀:光彩閃耀。燐火,鬼火。熠,光耀,鮮明。

庭前:庭院之前。

華:花。開花。榮華。

紫蘭:學名白芨。又稱朱蘭、紫蕙。藥用於收斂止血,消腫生肌。花有紫紅、白、藍、黃和粉等色,可盆栽室內觀賞,亦可點綴於較為蔭蔽的花徑或庭院一角。

物枯:萬物枯萎。

識:識得。懂得。知曉。

節異:節氣不同。

鴻歸:鴻雁歸來。

知:知曉。懂得。

客寒:客人或旅客寒冷。

游取:遊玩著。遊歷取得。取,助詞,表示動態,相當於“得”“著”。

暮春:指春季的末尾階段,即3月左右,此時雨水較多。

盡:窮盡,完畢。

餘思:餘思。剩餘或多餘的思念。

待君還:等待君子或夫君歸還。

作品賞析

“自君之出矣,臨軒不解顏。”思婦寄書給丈夫說:自從你離家之後,我臨窗祈盼,總是看不到你,因此總是愁眉苦臉,不曾展顏一笑。《列子》書中記載:“列子師老商氏,五年之後,夫子始一解顏而笑也。”這裡是說妻子見不到丈夫,就緊鎖雙眉,苦不堪言。“砧杵夜不發,高門晝常關。”砧杵是搗衣的工具,砧是墊石,杵是槌棒,如今我國南方農村洗衣服,還常常把浸泡過的衣服放在臨水的砧上用槌棒敲擊以便滌除污濁。這種敲擊,往往發出較大的聲音,而且傳得很遠,因此常常被詩人熔鑄成聽覺意象,結合不同的情景而構成不同的意境。此詩是說丈夫不在家,妻子不願接觸外界的人,非但白天“門雖設而常關”,夜間連搗衣都不進行了,以免發出聲來,傳到外面,讓不正經的人聽了,聞其聲而想見其一人獨居的情景,以至發生想入非非的事情。

“帳中流熠耀,庭前華紫蘭”,這都是深秋的景象,是為下二句作鋪墊的,觸景生情,或觸物懷人,都歸結到“物枯識節異,鴻來知客寒。”熠耀,螢光,借代為螢。螢火蟲飛入了帳帷,說明天涼了、秋深了。華紫蘭,華是開花,紫蘭是秋蘭。紫莖蘭開出了白色的花,也是晚秋之景。從以上兩種景況,詩人感覺到了“物枯”,即物象的衰萎和枯竭,又從此中看到了時序和節候變易的標誌。更進一步得到證實是的,鴻雁從北方飛回南方來了,由此可知自己的心上人在北方已經受到寒冷的侵襲。以上四句,由眼前之景寫到時序的變化,進而又推斷行人居北地,定然已經感到寒冷,真是體貼入微。

“游用暮冬盡,除春待君還。”《一切經音義》引《蒼頡篇》說:“用,以也。”除,易也,即除夕之除;除春,冬去春來,季節由殘冬變易為新春。本詩末二句是說,夫君您奔走在外,與人往來俯仰,直到暮冬盡了還不能回來,那么,冬去春來,我等著您回家!思念、期盼,一盼再盼,一等再等,希望團聚的日子,現在又不得不後移了,真可謂秋水伊人、望眼欲穿!

作者簡介

鮑令暉,生卒年不詳。生活在公元420年,南朝女文學家,東海人(今山東省談城),是著名文學家鮑照之妹,其出身貧寒,但能詩文。鮑令暉是南朝宋齊兩代唯一留下箸作的女文學家。著名詩評論家鍾嶸,在其<詩品>中對鮑令暉詩文評價“嶄絕清巧,擬古尤勝”。清錢振倫注《鮑參軍集》,附註其詩。

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