題明心見性之齋
江蘇錢養元居士,以“心佛閣”等三目求題。然初未謀面,誠恐執理廢事,錯認消
息,邪正混亂,因漫為三歌,冀彼抉膜除翳,邪正分明,理事圓融耳。至於聲韻法律,非吾所知,祈於文字語言之外觀之,則幸甚。生佛平等只此心,迷悟不同致升沉。欲複本具真如性,須事圓證大覺尊。虔誠禮敬罪業滅,懇切憶念福慧深。一朝惑盡常光現,照徹天地與古今。題仙佛合宗處
仙佛殊宗作么合,一唯究心一固殼。長生到底有終盡,無生畢竟無滅沒。若謂三教是一家,一家尊卑實彰灼。縱同個人一身軀,豈可混亂頭與腳。須知生佛平等心,百千異道未徹覺。我佛釋迦大覺尊,圓證此心獨超卓。復愍法界諸眾生,迷背此心同演若。隨機廣演眾法門,多方解粘而去縛。或禪或教或律儀,畢竟總為者一著。若能當念離能所,月朗中天水歸壑。倘或根鈍機未熟,當以淨土為依託。如來徹底大悲心,深恐中下永輪落。說此不可思議法,直同阿伽陀妙藥。生信發願持佛名,唯求臨終生極樂。如子憶母無間斷,感應道交難測度。蒙佛接引得往生,永謝生死苦海惡。見佛聞法悟無生,圓明五眼絕翳膜。承佛慈力己願輪,回入娑婆度五濁。普令無盡諸含識,複本心源俱成佛。此是超格大丈夫,自利利他真作略。一法普攝一切法,約即是博博即約。佛法廣大無邊際,世間毫善皆包括。唯有長生煉丹法,絕無一言教人學。試觀天覺護法論,批判直截詞理廓。豈是儒者偏佞佛,唯善是崇無適莫。仙佛合宗一部書,邪人毀佛妄穿鑿。曲引佛法證丹法,鴆毒甘露貯一缽。慧命魔經亦如是,閱之令人正眼矐。斯等尚非老子徒,道德體統全剝削。況復如來最上乘,何能解了生恭恪。妄以己意巧誣謗,盲引盲眾赴火鑊。安得常有大力人,普為斯世振木鐸。令出邪途歸覺路,各各身心得解脫。若謂吾言不足聽,一任升天並化鶴。君看世間有智人,誰用摩尼彈黃雀。往劫若種真善根,決不負此一絡索。把手相牽行不得,肯否憑君自斟酌。