個人經歷
韓大輝總主教1950年出生於香港，屬於鮑思高慈幼會中華省（中國大陸、香港、澳門、台灣）1969年宣發初願，1975年矢發永願，1982年領受鐸品，1988年考獲羅馬宗座慈幼大學神學博士學位，先後擔任慈幼會多個要職，包括：中華省會長、多屆全會代表大會的會省代表，2002年代表大會的協調人等。現任香港教區聖神修院神哲學院教授，曾出版多部著作，並負責《天主教教理》中文版的編輯及校對工作，1999年成為宗座神學院院士，2004年參加國際神學委員會。
個人榮譽
牧徽韓大輝的總主教牧徽上有一頂代表總主教的主教帽，並有四層繩索；中間是為一個護盾，護盾下有一布條。
護盾的正中上方分別有十字架及一隻鴿子，分別代表天主。護盾內飾有一個地球儀代表天主教會在世界向萬民傳福音的使命；地球儀的上方由左至右分別是為聖母進教之佑的素描、一台有光焰的復活燭以及一隻熊貓，而地球儀正下方有一本書；該聖母素描代表中國大陸上海市的上海佘山聖母大殿的主保以及聖母瑪利亞在傳播福音的主要角色；復活燭及其燭光光焰分別代表耶穌逾越及萬民信德的力量；熊貓則是中國國寶以喻意友善；書則象徵福音，而書上有希臘文阿耳法的大寫（Α）及敖默加的大寫（Ω）都是代表耶穌基督。
盾徽下的一布條上寫著“Hilarem datorem diligit Deus”的拉丁文格言外，並在該布條及盾徽間寫著“歡欣交付，主愛常存”的中文格言，意謂愛時要大大方方，歡歡樂樂，慷慷慨概。
人物事跡
香港韓大輝神父出任萬民福音部秘書長
教宗本篤十六世委任慈幼會韓大輝神父，擔任萬民福音部的秘書長，或該教廷部門的第二把手。
60歲的韓神父向天亞社表示，他在教廷新聞室今天（12月23日）公布其任命前幾個小時才接到通知。他說：“現在首要做的事是要在耶穌面前求恩典，使我成為合適的工具。”
香港出生的韓神父相信自己獲得委任，顯示“教宗熱愛中國”。教宗同時擢升他為總主教，領銜錫拉教區。
韓神父與教宗本篤十六世認識多年。他加入國際神學委員會時，當時的主席若瑟．拉辛格（Joseph Ratzinger）樞機（現任教宗）每次見面都向他了解中國教會的情況。
對於將要肩負的新職務，韓神父指出，他在中國大陸多所大修院擔任客席講師多年，與內地天主教徒有接觸，所以他相信教廷在一些中國教會事務上，將諮詢其意見。
韓大輝總主教晉牧後香港教區聖神研究中心資深研究員林瑞琪認為，韓神父是非常合適的人選，他擁有深厚的神學基礎，將有助他日後處理很多與信仰傳播有關的問題。
秘書長作為萬民福音部執行前線工作的最高統籌人，須具備良好的人際溝通及親和力。林瑞琪相信，曾出任慈幼會省會長及宗座委員會成員的韓神父有能力勝任。
很多大陸天主教徒聽到此訊息都表示高興，感覺這是華人的光榮。
2010年02月05日，教宗本篤十六世在聖伯多祿大殿親自祝聖韓大輝為總主教，並正式出任聖座萬民福音傳播部秘書長，全力配合併輔佐萬民福音傳播部部長迪亞斯樞機的工作。
個人觀點
韓大輝被絕罰的中國西南部樂山教區的保祿·雷世銀，在6月29日祝聖了4位新神父，梵蒂岡總主教韓大輝在祝聖禮後第二天指出，雷的行為屬於褻聖。
事實上，他說，“這也同樣適用於由聖座批准的將被祝聖為主教的許多候選人。他們須以巨大的犧牲為代價堅決抵制非法主教們以共祭的形式出現在他們的祝聖禮中。”
料到中國當局計畫在7月份又祝聖2位主教，上海一位（已獲教宗批准），哈爾濱一位（未獲教宗授權），致力於防止對教會合一進一步的傷害，梵蒂岡總主教重申聖座對主教祝聖的堅定立場。
對一位神父祝聖為主教沒有教宗的授權是絕對不行的。韓總主教指出，誰這樣做就會受到自科絕罰。換句話說，哈爾濱的主教候選人應該懸崖勒馬了。
韓總主教說，同樣的，非法主教去參與由教宗批准的合法主教祝聖禮也是不行的，他們這樣做嚴重的違犯教會法。換句話說，韓總主教希望避免這種情況發生在上海的祝聖禮中。
