傳統儒家思想的宗旨在於絕對服從,如:君君臣臣,父父子子,仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等無不充斥著一種嚴格的等級制度,臣子要服從君王,下司要服從上司,兒子要服從父親,妻子要服從於丈夫,學生要服從老師等;凡事不服從者便會被是為“無禮”,“非禮”;無禮或者非禮這這就會受到懲罰,以體現“禮”的尊嚴,禮的監督者主要是信奉禮的人,即信奉傳統儒家思想者,在中國主要是廣大人民來監督的。
法律的宗旨在於人人平等,法律的審判的注重的是“理”而”非禮“。由於法律的”人人平等“與傳統的”等級制度“是對立,法律”理“和”傳統的“禮”對立,而人們的思想依然停留在“禮”而非“理”,從而造成人們遇到問題時,首先想到的是“禮”而非“理”,“禮”是人們來監督的,所以在中國維護的很好,“理”是有權力機構來維護的,而這個權力機構卻又是有人來組成的。
這也就解釋了為什麼老百姓不愛上法院,因為當他們遇到自己的權利受到侵犯時,首先想到的是“禮”而非“理”,首先想到的是“人與人之間是有等級的”而非“人人平等”。
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中信國學大典·禮記孝經
,其次務施報。禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也……夫禮者...)。媒體推薦所謂“禮源於俗”,《禮記》所記的不是老掉牙的《禮義》,而是一種...“救亂”之書。——劉志輝圖書目錄禮記曲禮檀弓王制禮運...
作者簡介 媒體推薦 圖書目錄 文摘 序言 -
公西華侍坐
哂由也?”曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小...?”對曰:“非曰能之,願學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,願為小相焉...
基本信息 人物介紹 原文 譯文 人物性格 -
思無邪[孔子評價《詩經》觀點]
》第一冊第四章第三節,說這個標準是“非禮勿視,非禮勿叫,非禮勿言,非禮勿動”,還要加一個“非禮勿思”。實質也是“仁”,孔子說“克己復禮為仁”,這個“仁”要比這五個“禮”所規定的範圍要廣。朱熹在《朱子語類》中說:“思無邪...
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思無邪
大數也, (2)蔽,概括。 (3)思無邪,原是《詩經*魯頌*炯(其非...“非禮勿視,非禮勿叫,非禮勿言,非禮勿動”,還要加一個“非禮勿思”。實質也是“仁”,孔子說“克己復禮為仁”,這個“仁”要比這五個“禮”所規定...
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文明禮儀
具體內容1.禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、動作,語言,服飾、談吐、待人接物等;從對象上看...
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孔子[1940年費穆執導電影]
梁紇已經六十六歲,年齡相差懸殊,兩人為婚於禮不合,夫妻在尼山居住並且懷孕...四年(公元前518年),孟懿子和南宮敬叔學禮於孔子。相傳孔子與南宮敬叔適周問禮於老聃,問樂於萇弘。 漢畫像石《孔子問禮》拓片 魯昭公二十五年...
人物生平 主要成就 歷史評價 軼事典故 歷代追謚 -
null[儒家學派創始人]
二十歲,而叔梁紇已經六十六歲,年齡相差懸殊,兩人為婚於禮不合,夫妻在尼山...敬叔學禮於孔子。相傳孔子與南宮敬叔適周問禮於老聃,問樂於萇弘。 [13] 漢畫像石《孔子問禮》拓片 魯昭公二十五年(公元前517年),魯國發生...
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文宣王[孔子的封號]
六十六歲,年齡相差懸殊,兩人為婚於禮不合,夫妻在尼山居住並且懷孕,故謂之...。魯昭公二十四年(公元前518年),孟懿子和南宮敬叔學禮於孔子。相傳孔子與南宮敬叔適周問禮於老聃,問樂於萇弘。 [13] 漢畫像石《孔子問禮...
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