分類介紹
![青龍白虎[民俗文化]](/img/2/e98/wZwpmLxcDO4gTNxIzM1ATN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzLyMzLzgzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg)
![青龍白虎[民俗文化]](/img/d/fa7/wZwpmL2ADN2cTMzQzNwMDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL0czL0QzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg)
青龍,原為中國神話中的東方之神,道教東方七宿星君、四象之一。為二十八宿的東方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕),其形象龍,位於東方,屬木,色青,總稱青龍,又名蒼龍。
白虎,原為中國神話中的西方之神,道教西方七宿星君、四象之一。為二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參),其形象虎,位於西方,屬金,色白,總稱白虎。
考古發現
![青龍白虎[民俗文化]](/img/6/c14/wZwpmLwATO0cTN2gTO0ATN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL4kzLxEzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg)
1987年在位於河南省濮陽縣城西水坡仰韶文化址中,在一個墓室中部的壯年男性骨架的左右兩側,有用蚌殼精心擺塑的龍虎圖案,龍圖案身長1.78米,高0.67米,昂首、弓身、長尾,前爪扒、後爪蹬,狀騰飛。虎圖案身長1.39米,高0.63米。虎頭微低,圜目圓睜,張口露齒,虎尾下擺,四肢交替,如行走狀,形下山之 猛虎。墓主人的兩側用蚌殼精心擺塑的龍虎圖案,距今已有6000年歷史,堪稱青龍白虎的原型。
文化淵源
![青龍白虎[民俗文化]](/img/2/aa0/wZwpmLyATNxcjM0kTOwMDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL5kzL4MzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg)
道教有以青龍、白虎、朱雀、玄武為天神護衛的說法,然而這四位天神實際上來
源遠古人民的星神崇拜、古人將黃道(太陽和月亮經過的天區)中的恆星分為二十八個星座,稱為“二十八宿”,這二十八宿又分為四方星野, 於是形成了“二十八宿”和“四象”的說法。
其中東方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕,古人將其想像成龍的形象,因位在東方,按陰陽五行五方配五色之說,東方青色,故稱“青龍”。以此有北方玄武,西方白虎,南方朱雀之說。青龍、白虎、朱雀、玄武合稱“四象”,又稱四萬四神。
![青龍白虎[民俗文化]](/img/4/ae9/wZwpmLxUzMwUTO4czN1IDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL3czLzgzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg)
一般這四方之神常被運用於軍容軍列,成為行軍打仗的保護神《禮記·曲禮上》曰:“行。前朱鳥(雀)而後玄武,左青龍而右白虎,招搖在上。”陳滿注曰:“行,軍旅之出也。朱雀、玄武、青龍、白虎,四方宿名也。”又曰:“旒(līú,旗子上的飄帶)數皆放之,龍旗則九旒,雀則七旒,虎則六旒,龜蛇則四流也。”即說其表現形式是將“四象”分別畫在旌旗上,以此來表明前後左右之軍陣,鼓舞士氣,達到戰無不勝的目的。
![青龍白虎[民俗文化]](/img/5/5bb/wZwpmL1UDO4MDMycTO1IDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL3kzLzAzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg)
《十三經註疏·禮記曲禮上》論及其作用時說:“如鳥之翔,如龜蛇之毒,龍騰虎奮,無能敵此四物。”可見其作用之大。
道教興起後,將青龍、白虎、朱雀、玄武納入其神系,作為護衛之神,以壯威儀。《抱朴子·雜應》描繪太上老君形象時說:“左有十二青龍,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,後有七十二玄武。”十分氣派,著實威風。後來,四象逐漸被人格化,並有了其封號,青龍號為“孟章神君”,白虎號為“監兵神君”,朱雀號為“陵光神君”;玄武號為“執明神君”。