作品原文
青蓮閣記
按其本末[3]，窺峨嵋，張洞庭，臥潯陽，醉青山，孤縱晻映[4]，止此長江一帶耳。風流遂遠[5]，八百年而後，乃始有廣陵李季宣焉[6]。
季宣之尊人樂翁先生[7]，有道之士也。處嬉而神清[8]，休然穆然，《五經》師其講授[9]，六德宗其儀表[10]。達人有後，爰發其祥。夢若有持清都廣樂[11]，徘徊江庭以祝將之，曰：“以為汝子。”覺而生季宣，因以名。生有奇質，就傅之齡[12]，《騷》《雅》千篇[13]，殆欲上口。弱冠[14]，能為文章。雲霞風霆，藻神逸氣，遂拜賢書，名在河嶽。公車數上[15]，尊人惜之，曰：“古昔聞人雅好鳴琴之理[16]，子無意乎。”
季宣奉命筮仕[17]，授山以東濟陽長。資事父以事君，亦資事君而事父也。三年，大著良聲，雅歌徒詠。然而雄心未弇[18]，俠氣猶厲，處世同於海鳥，在俗驚其神駿。遂乃風期為賈患之媒[19]，文字只招殘之檄矣。君慨然出神武門[20]，登泰山吳觀而嘯曰[21]：“使吾一飲揚子中泠水[22]，亦何必三周華不注耶[23]！且親在，終致吾臣而為子矣[24]。”則歸而從太公。群從騷牢，夷猶乎江皋，眺聽壺觴，言世外之事，頹如也。
起而視其處，有最勝焉。江南諸山，翠微浥曄幾席，欣言外之。夷堂發凶，層樓其上。望遠可以賦詩，居清可以讀書。書非仙釋通隱麗娟之音，皆所不取。然季宣為人偉朗橫絕，喜賓客。而蕪城真州[25]，故天下之軸也，四方遊人，車蓋帆影無絕，通江不見季宣，即色沮而神懊。以是季宣日與天下游士通從，相與浮拍跳踉[26]，淋漓頓挫，以極其致。時時挾金、焦而臨北固[27]，為褰裳蹈海之談[28]。故常與游者，莫不眙[目咢]相視[29]，嘆曰：“季宣殆青蓮後身也。”相與顏其閣曰“青蓮”。
季宣嘆曰：“未敢然也。吾有友，江以西清遠道人[30]，試嘗問之。”道人聞而嘻曰：“有是哉！古今人不相及，亦其時耳。世有有情之天下，有有法之天下。唐人受陳、隋風流，君臣游幸，率以才情自勝，則可以共浴華清，從階升，娭廣寒[31]。令白也生今之世[32]，滔盪零落，尚不能得一中縣而治，彼誠遇有情之天下也。今天下大致滅才情而尊吏法，故季宣低眉而在此[33]。假生白時，其才氣凌厲一世，倒騎驢[34]，就巾試面，豈足道哉！”
海風江月，千古如斯。吾以為《青蓮閣記》。
作品注釋
[1]李青蓮：李白，字太白，號青蓮居士。
[2]金粟如來：佛名，即維摩詰大士。
[3]本末：始末；經歷。
[4]晻映：掩映。此謂李白與長江一帶山水景物彼此掩映襯托。
[5]風流：猶遺風，流風餘韻。
[6]李季宣：名柷，儀征人。曾任山東濟陽令，後辭官歸里。工詩文，著有《青蓮館》、《攝山草》等。
[7]尊人：對父母的尊稱。此謂父親。
[8]嬉：喧譁。
[9]《五經》：五部儒家經典，即《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
[10]六德：六項道德標準，即“知、仁、聖、義、忠、和”。見《周禮·地官·大司徒》。
[11]清都廣樂：天上的仙樂。清都，神話傳說中天帝居住的宮闕。廣樂，仙樂。《穆天子傳》：“天子乃奏廣樂。”
[12]就傅之齡：學齡。
[13]《騷》《雅》：《離騷》和《詩經》的《大雅》《小雅》。
[14]弱冠：二十歲左右。古代男子二十歲行加冠禮，尚年少，故稱。
[15]公車：官車。漢以公家車馬遞送應舉之人，後因以“公車”為舉人入京應試的代稱。
[16]鳴琴：《呂氏春秋·察賢》：“宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。”後因用“鳴琴”稱頌地方官簡政清刑，無為而治。
[17]筮仕：古人將出外做官，先占卦問吉凶。後稱初次為官為“筮仕”。
[18]弇：蔽。
[19]“遂乃”句：謂季宣的為人招致來災禍。風期，風度品格。賈患，招禍。《儀征縣誌》卷三十六記李季宣：“治邑清錢穀，懲滑胥，建巽閣……而文事仍應接不暇。上司以是奇之。忽為蜚語所中……竟飄然而歸，高臥田間。黃中丞以詩勸駕曰：‘莫倚文章能致身，攻文今時亦誤人；莫倚儒雅能飾吏，儒雅反為俗吏忌。’柷亦作詩答之曰：‘飲不必濟上水，揚子江心堪洗耳；食不必汶陽田，銅山千頃禾如煙。’”
[20]神武門：古宮門名，即南朝時建康皇宮西首之神虎門。相傳南朝建梁弘景曾在此掛衣冠而上書辭祿。
[21]吳觀：泰山峰名。
[22]中泠：泉名，在鎮江西北金山下的長江中。
[23]“亦何必”句：《左傳·成公二年》：“齊師敗績，逐之，三周華不注。”華不注，山名。
[24]致：歸還，即致仕，辭官。
[25]蕪城：揚州故城。因南朝宋鮑照作《蕪城賦》而得名。真州：今江蘇儀征，舊隸揚州。
[26]浮拍：即“拍浮”，詩酒娛情。
[27]金、焦、北固：鎮江金山、焦山、北固山。
[28]褰裳蹈海之談：謂談論方外神仙之事。
[29]眙[目咢]：亦作“眙愕”。瞠目驚訝貌。
[30]清遠道人：湯顯祖的別署。湯氏與李季宣交情頗深，其《寄李季宣》云：“弟於兄交雖道義，情逾骨肉。廢棄十餘年，始得一通問，可謂有心人乎？想仁嫂以次百幅，玉郎諸生幾人？真州、石城，是吾屬嘯歌之路也。魂夢在茲，能無慨惝！弟棄官速窶，日甚一日。幸二尊人健飯，三兒粗能讀書，不至憂能傷人耳。千里風期，曷勝契闊之嘆。”
[31]“則可以”三句：謂唐明皇與楊貴妃共浴華清池，夢遊廣寒宮等事。娭，同“嬉”，遊玩。
[32]白：李白。
[33]低眉：抑鬱不伸貌。
[34]倒騎驢：唐方士張果，隱居中條山，自言生於堯時，常倒騎白驢，日行數千里，休息時將驢摺疊起來，藏於巾箱之中，世傳為八仙之一。
作者簡介
湯顯祖
（1550—1616）明代文學家、戲曲家，字義仍，號若士。十四歲進學，二十一歲中舉，三十四歲考中進士。歷任南京太常寺博士、詹事府主簿、禮部祠祭司主事等職。公元1591年（萬曆十九年）因上章抨擊朝政，被貶廣東徐聞典史。兩年後量移浙江遂昌縣知縣。在任五年，勤政愛民，深受百姓愛戴。公元1598年（萬曆二十六年）春棄官歸里。湯顯祖留下了豐富的作品，在中國和世界文學史，尤其是戲劇史上有重要地位。《紅泉逸草》、《問棘郵草》、《玉茗堂集》以及《紫簫記》和“臨川四夢”都有明清刻本傳世。《牡丹亭》是他的代表作。他的思想和創作對當時和後世產生了重大影響。
