靈默

靈默,俗姓宣氏。毗陵人也。初參豫章馬大師。因住白砂道場。經於二載。猛虎來馴。近林產子意有所依。

【靈默[《神僧傳》卷第八]】
釋靈默。俗姓宣氏。毗陵人也。初參豫章馬大師。因住白砂道場。經於二載。猛虎來馴。近林產子意有所依。又住東道場。地僻人稀。山神一夜震雷暴雨懸崖委墜。投明大樹倒欹庵側樹枝交絡茅苫略無少損。遐邇聞旃皆來觀嘆。後游東白山。俄然中毒。而不求醫閉關宴坐。未幾毒化流汗而滴乃復常矣。元和初久旱民皆狼顧。默沿澗見青蛇夭矯瞪目如視行人不動。咄之曰。百姓溪渴苗死。汝胡不施雨救民耶。至夜果大雨。合境雲足。民荷其賜。厥後澡沐焚香。端坐繩床而卒。壽七十二。法臘四十一。
《五燈全書》婺州五泄山靈默禪師
毗陵宣氏子。初謁馬祖。遂得披剃受具。後遠謁石頭。便問。一言相契即住。不契即去。石頭據坐。師便行。頭隨後召曰。闍黎。師回首。頭曰。從生至死。祇是這個回頭。轉腦作么。師言下大悟。乃拗折拄杖。而棲止焉 唐貞元初。住白沙道場。復居五泄。僧問。何物大於天地。師曰。無人識得伊。曰還可雕琢也無。師曰。汝試下手看 問。此個門中。始終事如何。師曰。汝道目前底成來。得多少時也。曰學人不會。師曰。我此間無汝問底。曰和尚豈無接人處。師曰。待汝求接。我即接。曰便請和尚接。師曰。汝少欠個甚么 問。如何得無心去。師曰。傾山覆海晏然靜。地動安眠豈辨伊 憲宗元和戊戌三月丙午。沐浴焚香端坐。告眾曰。法身圓寂。示有去來。千聖同源。萬靈歸一。吾今漚散。胡假興哀。無自勞神。須存正念。若遵此命。真報吾恩。倘固違言。非吾之子。時有僧問。和尚向甚么處去。師曰。無處去。曰某甲何不見。師曰。非眼所睹。言畢奄然順化。世壽七十二。僧臘四十有一。建塔本山。

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