霸伯盂

霸伯盂

2009年,山西省翼城縣大河口西周墓地出土一件霸伯盂,也稱霸伯尙盂。(M1017:6),盂足作象鼻形。器內鑄有長篇銘文。器銘所記關於晉文公在古周城為周襄王建成受覲之宮的踐土宮後,受到周襄王賞賜及“踐土之盟”周襄王受覲,晉文公稱霸的歷史事件。

霸伯盂 霸伯盂

2017年10月27日臥馬先生釋“霸伯尙盂”銘文,計10列116字如下:

惟三月,王吏,伯考蔑,尚歷歸,弓矢 勞 旁鬯臧尚,拜,稽首,既稽首,徙賓,獻,賓用虎皮,‘稱’,毀。用章卉獻日,命賓曰:“拜,稽首。天子蔑其臼,歷踐,敏。用章,遣,賓獻,貯魚皮兩側,毀,用章,禾馬,又毀,用玉,賓出,以俎,或共伯,或匯舁貯玉,禾車,賓出,伯貴賓於蒿,或舍賓馬。霸伯拜稽首,對揚王休,用作寶盂,孫孫子子其萬年永寶。

“霸伯尙盂”譯文:在晉文公五年公元前632年,經過三月之役的建設,終於為周襄王建成古周城的受覲之宮的踐土宮。五月丁未,受晉文公踐土之盟和接受諸侯覲見之邀的周襄王及內史官伯、考、蔑(當是尹氏、王子虎、內史叔興父)如期而至,在踐土宮賞賜晉文公曆來勤王歸服於周王朝之功,賞之彤玈之弓矢、虎賁之勞卒、旁鬯的秬鬯窖藏美酒;接到周王的賞賜晉文公,屈膝跪地,左手按右手,支撐在地上,然後緩緩叩首到地,稽留多時,手在膝前,頭在手,行稽首大禮,拜謝周襄王之嘉賞。稽首拜謝之後,周襄王一一接受各諸侯國君的覲見。接著周襄王向晉文公獻,虎皮製作的賓用戎服及用虎皮做的天子乘駕駛,當諸侯各國眾賓內史伯宣讀周襄王所作“文候之命”文詔,賜命晉文公為諸侯之長的霸伯,晉文公正式“稱,霸伯”,之後進行禱祈除殃的祭祀。

用章卉獻“踐土之盟”之日,主持的禮賓命來賓,曰:“拜,稽首”。周天子襄王與內史官蔑等肅立在會盟祭祀坑前,諸侯各國參加會盟的來賓,圍繞周襄王,開始快速的行走,示意踐土踐行履行盟約。主持禮賓繼續命:“用章,遣”,伯與考代表周王朝先行獻上祭禮專用的玉璋,貯於魚皮囊兩側,進行禱祈除殃的祭祀。主持禮賓再命:“用章”,諸侯各國來賓聽命,獻上嘉禾稷谷和馬匹,又進行一番禱祈除殃的祭祀。主持禮賓再命:“用玉”,各諸侯國來賓獻出祭祀的玉器,將玉器放在祭祀時放祭品的專用俎器上,或供於霸伯,或匯集在一起,由舁夫把玉統一貯放,把嘉禾稷谷置於車中,在祭祀坑下擺放好祭祀玉器嘉禾等,各諸侯國來賓離開踐土之盟的盟誓地。霸伯在不遠的蒿地,用貴賓的禮儀招待各諸侯國來賓,並安排來賓的賓馬宿於舍。拜別時,霸伯晉文公,再行稽首之禮拜謝周王,面對周襄王頌揚周王的美德。為紀錄盛事之用,特鑄作青銅寶盂,讓後代子子孫孫千年萬年永遠銘記這次“踐土之盟”的寶貴時光。

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