其著作有
《作為理論哲學與實踐哲學之間鏈環的康德的判斷力批判》（1925）、《資產階級歷史哲學的開端》（1930）、《黑格爾與形上學問題》（1932）、《朦朧——在德國的筆記》（1934）、《真理問題》（1935）、《傳統理論和批判理論》（1937）、《啟蒙的辯證法》（與阿多諾合著，1947）、《理性之蝕》（1947）、《對西德社會科學的審視》（1952）、《論自由》（1962）、《工具理性批判》（1967）、《批判的理論》（1968）、《社會哲學研究》（1972）、《轉變中的社會》（1972）、《出自青春期——小說與日記》（1974）。
霍克海默在20世紀30年代致力於建立一種社會批判理論，他認為馬克思主義就是批判理論，提出要恢復馬克思主義的批判性，對現代資本主義從哲學、 社會學、經濟學、心理學等方面進行多方位的研究批判。他和阿多諾合著的《啟蒙辯證法》一書，開創了法蘭克福學派對現代資本主義的批判，為社會批判理論提供了標準的模式。
相關研究文獻：
1.曹衛東譯，霍克海默著，《霍克海默集》，上海遠東出版社（上海市），2004年
2.任立譯、（美）林古特著，《霍克海默傳》，商務印書館（北京市），1999年
3.李雋，《霍克海默的社會批判理論及其思想特色》，理論探索，2005年06期
4.王鳳才，《啟蒙精神的毀滅——霍克海默、阿多爾諾啟蒙觀析評》，山東社會科學，2004年09期
5.李雋，《霍克海默社會批判理論詮解》，哲學堂，2004年01期
6.徐志躍，《從〈啟蒙辯證法〉看霍克海默的真理觀》，汕頭大學學報，2004年01期
7.徐志躍、程英姿，《霍克海默思想之神學因素初探》，《現代哲學》，2004年01期
8.李雋，《霍克海默批判的馬克思主義思想探微》，山西大學學報，2003年04期
9.張一兵，《工具理性對社會生活的滲透——中後期法蘭克福學派的一種社會批判》，教學與研究，2001年7期
其他相關信息
二戰後，應西德政府的邀請，霍克海默和阿多爾諾（1903－1969）等人回國，重建社會研究所，二人分別擔任研究所的正、副所長。不久，霍克海默擔任法蘭克福大學校長，後又赴美講學，實際上社會研究所的工作主要由阿多爾諾主持。
