作品原文
雲門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往①謂余獨迷方②，逢子亦在野③。
結交指松柏，問法尋蘭若④。
小溪劣容舟⑤，怪石屢驚馬。
所居最幽絕，所住皆靜者。
密筿夾路傍⑥，清泉流舍下。
上人亦何聞⑦，塵念俱已舍⑧。
四禪合真如⑨，一切是虛假。
願承甘露潤，喜得惠風灑⑩。
依止此山門⑪，誰能效丘也⑫。
注釋譯文
①雲門寺：在今浙江紹興市。蘭若：梵文英譯阿蘭若或阿練若的略稱，意為寺廟。②迷方：迷失方向，隱喻詩人仕途不達。
③在野：不居官，與“在朝”相對應。
④問法：探究佛法。
⑤劣：僅。
⑥筿：同“小”、“筱”，小竹子。
⑦上人：對僧人的尊稱。
⑧塵念：塵世俗念。
⑨四禪：指初禪、二禪、三禪、四禪，為佛家語。真如：佛法謂天地宇宙的真實本性，以別於常人眼中所見虛假不實的幻想。
⑩甘露：甘美雨露。惠風：和風。甘露惠風喻佛法滋潤廣被。
⑪山門：寺廟大門泛稱。
⑫丘：即孔丘，孔子，儒家創始人。
創作背景
無內容作品鑑賞
永遠存在，不生差異，透過虛假，歸於寂滅，這四禪的真如境界，讓人迷途知返，塵念頓消。仕途失意的孟浩然和松柏之交的友人薛八，前往雲門寺附近的符公上人處尋究佛法，沿途泉竹優美，景色幽絕，真使人體味到禪寂真趣，讓詩人沉醉，不在想去效孔丘了。佛家有三個禪的境界：四禪定、四念處和五神通，達到這三個境界後，人就可以得到徹底的適意和解脫。在物慾橫流的社會，煩惱許多，人在失意的情緒中，用四禪定來調整心態，達到安寧舒適，平靜喜愉，也是一種大的智慧。
作者簡介
孟浩然的一生經歷比較簡單，他詩歌創作的題材也很狹隘。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬於詩人的自我表現。他和王維並稱，雖遠不如王詩境界廣闊，但在藝術上有獨特的造詣。
