雲峰山[四川省滎經縣雲峰山]

雲峰山風景區坐落於密雲水庫北不老屯鎮，燕落村北三公里，處於密雲區東西兩大風景區之間，東靠密雲古北口——司馬台長城——霧靈山風景區，西接雲蒙山風景區，距密雲城區30多公里，交通便利。

雲峰寺

雲峰山

雲峰山4A級景區以雲峰寺為核心。雲峰寺位於滎經縣青龍鄉柏香村，古稱“西蜀名剎”、“嚴道奇觀”，距成都140公里，經成雅高速公路和國道108線可以直達。雲峰寺為先秦嚴道古城的著名的辟支佛道場，以佛教為主兼容“儒、佛、道”三種傳統文化。雲峰寺始建於唐，唐之前為黃氏家廟、道觀。興盛了600多年，到元朝初年，由於四川居民堅決抵抗元軍入侵，元始祖忽必烈對川人切齒痛恨，入川後大加焚燒殺戮，造成雲峰寺被焚，僧俗流亡。到了明朝，戰亂漸息，雲峰寺內為數不多的貧僧八方化緣，開始修復寺廟。寺廟擴建工程有過兩次高潮，一次是明朝中葉，另一次是清乾隆至道光年間。第二次修復擴建共持續了一百一十多年，擴建規模特別宏大，聲勢超過了歷史上任何一次。雲峰寺有名的“搖亭碑動”碑刻記載了此次修復擴建情況。縱觀雲峰寺上千年的歷史，“始建於唐、兵毀於元、重修於明、續修於清復修於今”向世人訴說著興衰成敗的歷史。

2001年，全國著名高僧之一的清德大和尚出任雲峰寺住持方丈，維修新建雲峰寺，現寺院面積近100畝，建築保存基本完好。
雲峰寺三面環山，左“青龍”、右“白虎”，背倚“馬耳雙峰”，旁臨“九龍溪泉”，植被充足，四周楨楠、銀杏、古杉、紫荊、黃桷楠等古木參天，陰翳蔽日，空氣清新，環境幽靜，是難得的旅遊觀光勝地。寺內古建築分為左右長廊廂房，亭台膳院和山門殿、彌勒殿、觀音殿、毗盧殿、大雄寶殿、藏經樓、圓通寶殿等七重大殿，逐殿拾級而上，磅礴軒昂。古寺為全國保存完好的辟支佛道場。其著名景觀有“三奇”、“三絕”即太湖飛來石，四季神水，搖亭碑動；古楠、古塔、避暑清風洞每一奇都有一則民間傳說，每一絕都是一首生命之歌。
太湖飛來石，傳說為女媧補天時，從太湖邊鍊石，取石補至嚴道上空，不慎將一太湖石落在今滎經青龍村境內，人稱太湖飛來石。又有傳說“二郎神擔山趕太陽”，二郎神從太湖邊擔起兩巨石追趕太陽，行至嚴道上空，扁擔斷了，落下一尊巨石在青龍鄉境內，另一尊落在煙竹鄉山門寺。人們因石而建寺，稱“太湖石雲峰寺”，簡稱雲峰寺或太湖寺。

雲峰寺還是為數不多的由清乾隆皇帝可以開齋不吃素的寺廟。
雲峰寺是峨眉山的姊妹山瓦屋山風景系列旅遊區的第二站。在一千多年的歷史變遷中，雲峰寺的發展除了在極少的時間內受兵禍中斷衰退，大多數時間都香火旺盛，它的生存發展已成為一個社會的縮影，可以說一部雲峰寺的歷史就折射了滎經數千年的歷史。

雲峰寺在整個川西佛教界和滎經的社會生活中有著廣泛的影響，在整個滎經歷史中也有著舉足輕重的地位。雲峰寺每年農曆正月初九、六月十九和九月十九的傳統廟會已成為滎經人生活的一項重要內容。歷史上諸多名士、文人墨客也在此留有足跡，名士黃雲鵠、畫家張大千、紅軍將領羅炳輝、許世友、原西康省主席劉文輝等均曾至此。

一、辟支佛文化

雲峰山

辟支佛—先佛之佛
據何元粲老先生專著論述：辟支佛是梵文“辟支卡佛陀”的簡稱。

在漢譯佛教經典中被稱為“獨覺”或“緣覺”，意思是未經釋伽牟尼指點，自己覺悟而成佛。辟支佛在佛教界具有很高的地位。我縣雲峰寺毗盧殿內供奉的“毗盧遮那佛”（釋伽牟尼的法身佛）周圍的“十二緣覺”像，即是辟支佛。

二、古樹景觀

古楨楠林：西南最大古楨楠林，林區現有300多株高大古樹，除100多株古楨楠外，還有銀杏、雲杉、絲櫟、臭椿、黃桷楠、杜鵑等珍貴樹木。其中，有兩株千年古楠，要七、八個人才能合圍，經滎明崇禎縣令張維斗太湖寺記文里稱“見蒼楠私揖前迎”。中央電視台、四川電視台都曾將他們作為古樹明星登上了螢屏，林業專家稱它們為全國古楨楠之冠。
香杉：兩株香杉，全寺最高，它們同樣有1000多歲，不愧為杉中之王。象狀元帽上的兩枚宮花，很遠就能看見。杉樹與眾不同，散發出馥郁芬芳的沉香味，故稱之為“香杉”。這兩株香杉據說是雲峰寺的“開山祖師”種的，當時他是雲南雞爪山的一位行腳僧，去朝峨眉山路過這裡栽下的，回來時，見兩株杉樹全活了，認為這裡很有靈氣，引起了行腳僧的心息，便在這裡落腳生根，成了雲峰寺的“開山祖師”。

搖亭碑

搖亭碑動更為神奇，人們搖到小亭，中間的碑便晃動起來，箇中原由讓人發揮無限想像空間；一株參天古楠曾於1935年險遇火災，國民黨二十四軍駐紮雲峰寺時，一士兵抽菸，將菸頭扔在一支被蟲蛀空的樹幹內，引發煙火，撲滅後，第二年枯木逢春、蓬蓬勃勃，由於枯榮同樹異枝“生死戀。