難得之貨

身外之物根本沒有指出人們追求的欲望具體指向何物，而難得之貨則具體指出人們整日奔忙追逐不已的具體目標。 人們在世上就是看他是否有難得之貨才決定是否重視他，如果他兩手空空什麼都沒有，那么他在人們眼裡狗屁都不是。 可見難得之貨在人們心目中的重視程度。

【難得之貨】
難得之貨是老子發現世界上人們最泛濫最普遍追求的一種東西，它和身外之物這個概念不同，身外之物泛指所有非身體的物質，打擊面太廣，讓人們不去為獲得它們而做，那簡直不讓人活了，空氣是身外之物、糧食是身外之物、衣服是身外之物，讓自己不呼吸幾分鐘就完了，不讓人吃飯、不讓人穿衣同樣活不了多久，可見佛教的認知能力太差，看不到事物的本質，是一個愚昧的宗教。身外之物根本沒有指出人們追求的欲望具體指向何物，而難得之貨則具體指出人們整日奔忙追逐不已的具體目標。想想看：世界上的人們誰不想得到那些難以得到的地位、財富、名聲、榮譽、事業、大官、和頭銜？連人們日常看待一個人都是從他是否擁有難得之貨來劃分：窮人、富人；上層人士、下層民眾；中產階級、扶貧對象；老闆、打工仔；稱呼一個人也是把他和難得之貨連在一起：什麼張老闆、李校長、王主任、毛主席、周總理，只有把對方的難得之貨掛在後面才顯出對他的尊重。人們在世上就是看他是否有難得之貨才決定是否重視他，如果他兩手空空什麼都沒有，那么他在人們眼裡狗屁都不是。可見難得之貨在人們心目中的重視程度。老子講的“拱璧以先駟馬”就是描繪一般人把難得之貨看得很重把它作為自己的重心，在百姓的心目里就沒有身體的位置，最重要的位置當然就留給“難得之貨”了,在《史記》伍子胥列傳，伍員對幫助他逃難的人告誡不要把幫他的事告訴他人時，這些幫助他的百姓無一例外都以自殺向他表明忠心，以便讓他徹底放心。這顯然是他擁有難得之貨--很高的地位使然，在百姓的心目中把他的難得之貨看得很重，能為有如此之重難得之貨的人效勞會感到很光彩，沾了點光心裡肯定忍不住想向親朋好友炫耀，當聽到伍員告誡他們不要把幫助他的事告訴別人時，由於內心想向親朋好友炫耀的欲望不答應，使他感到控制不住自己想炫耀的欲望時，害怕會違背擁有難得之貨人的意志，只有選擇死亡,可見生命在百姓眼裡是多么的不值錢！