雉朝飛[古琴樂曲]

雉朝飛[古琴樂曲]

《雉朝飛》相傳是戰國時期齊國的處士牧犢子所作。牧犢子年老而無妻,見雉鳥雙飛,觸景生情,自嘆命途多舛,遂寄情於絲桐。琴之界歷代古琴譜庫中收錄超過四十部琴譜都有記載。最早見於明代朱權撰輯的《神奇秘譜》中。

歷代琴譜收錄

雉朝飛古琴曲流傳較為廣泛在 琴之界收錄的古琴譜庫中有超過四十部琴譜記載了這首琴曲。據《重修真傳琴譜》記載牧犢子根據齊宣王時的處士泯宣所作雉朝飛歌而有感而作此操。歌曰:“雉朝飛兮鳴相和,雌雄群飛於山阿,我獨傷兮未有室,時將暮兮可奈何,嗟嗟,暮兮可奈何。”

附部分琴譜收錄:

琴之界古琴譜庫撰刊年代琴曲簡介
琴香堂琴譜 1760羽音 凡十四則
杏莊太音補遺1557凡十三段
西麓堂琴統1525凡十二段
琴書大全1590凡十三段
臥雲樓琴譜1722羽音 凡十四段
文會堂琴譜1596凡十四段
藏春塢琴譜1602凡十三段
真傳正宗琴譜1585羽音 凡十三段
天聞閣琴譜1876羽音角調 凡十四段
風宣玄品1539凡十四段
大還閣琴譜1673羽音 凡十四段
五知齋琴譜1721羽音 凡十四段
謝琳太古遺音1511不分段
自遠堂琴譜1802羽音 凡十四段
太古正音琴譜1611凡十四段
琴譜合璧1609羽音 凡十三段
神奇秘譜1425凡十四段

琴曲簡介

《雉朝飛》寓意深刻,在歷史上有著深遠的影響。漢代的蔡邕在其撰述的《琴操》中,將《雉朝飛操》與《歧山操》、《履霜操》、《龜山操》、《猗蘭操》等古操列為“十二操”之一。歷代琴譜多將《雉朝飛》、《龜山操》、《猗蘭操》等曲一齊收錄。宋代朱文長編著的《琴史》中將“沐犢子”作為代表性琴人收錄其中。《五知齋琴譜》甚至將“牧犢子”列入“歷代聖賢名錄”。明代徐青山在其著名的古琴美學著作《溪山琴況》中,提到“忽然變急,其音又系最精最妙者,是為奇音,《雉朝飛》、《烏夜啼》之操是也”,對《雉朝飛》極為推崇。

文獻摘要

琴譜中解題原文

《杏莊太音補遺》中《雉朝飛》解題:杏莊老人曰,按牧犢子歌曰,雉朝飛兮鳴相和,雌雄羣兮於山阿。我獨傷兮未有室,時將暮兮可奈何。嗟嗟暮兮可奈何。

《玉梧琴譜》中《雉朝飛》解題:按琴史曰,此曲乃犢牧子所作也。崔豹古今注云,在齊宣王時處士泯宣,行年五十而無妻,因出薪於郊,見雄雉挾雌而飛,不覺意動心悲,仰天而嘆曰,大聖在天,恩及草木禽獸,而我獨不獲。乃而歌曰,雉朝飛兮鳴相和,雌雄羣兮於山阿,獨我傷兮未有室,時將暮兮可奈何,嗟嗟,暮兮可奈何。犢牧子深悼之,故取義而操焉。

《真傳正宗琴譜》中《雉朝飛》曲意/解題

按斯曲,乃古牧犢子所作也。犢子長為人牧,無姓名,行年五十而鰥居。因出薪於郊,見雄雉挾雌雉而飛,不覺意動心悲,仰天而嘆曰,大聖在天,恩及草木禽獣,而我獨不獲焉。乃作歌曰,雉朝飛兮鳴相和,雌雄群兮于山阿,獨我傷兮未有室,時將暮兮可柰何,嗟嗟暮兮可柰何。又雲,枯楊枯楊爾生梯,我獨五十而無妻。其辭哀痛迫切,其音怨懟悲傷,而悽慘之情,殆洋溢於徽律之外矣。

琴譜中段標題

《西麓堂琴統》中《雉朝飛》段標題:一、漸漸麥隴;二、山樑曙旭;三、雄雊求雌;四、綺翼拚飛;五、錦衣呈彩;六、登木避射;七、依桑引雛;八、葭渚和聲;九、集枝比翼;十、飮啄不驚;十一、雌雄相逐;十二、群飛粥粥。

琴譜中歌詞原文

《真傳正宗》中《雉朝飛》歌詞:

第壹段 時和物暢

天和風日暖,極目晴嵐霄漢遠,紅紫花如翦。垂楊牽恨東風軟,嬝娜於人靑著眼,望望平波淺。簾幕雙飛燕,人也繾綣,踈香的那嬌欵。又見頻輕笑婉,笑婉。嵗華流轉,芳心怎消遣。

第貳段 翱翔麥隴

麥秀兩歧,雉朝飛。正是二月時,春日正遲遲。只見雄也雌也,或鳴或驚也,甚稀奇。金纓采服,錦翼逶迤。雙棲更雙浴,雙鳴聲應雄雌。班班啄啄的,和那鏗鏘咿喔也,同游同嬉。迴翔顧盻兮,箇箇影相隨。

第叄段 文禽舞彩

色相玄黃,稟炎離,稟炎離,正氣也散璣光。華呈那五色,被麗彩而成文章。步武山樑褕錦襜,襦繍襠。有時角振聳尾飄揚,楚人誤指為鳯凰,應瑞祥。曾聞鴝鼎興商,又聞周王時有白雉來自越裳,洎於秦世,寶出陳倉。

第肆段 雌雄相挾

羨爾華䖝,一雌挾一雄,只見對舞對舞對對舞,揚翹鼓翅相從。又見昂頭昂頭更俯尾,求牝求凰也,眞是躡跡追蹤。輝映芳叢,閒眠莎草,只在那隴西東。聲嗚嗚,響噰噰,眞箇陰陽陰陽配定,一箇箇臭味和同,煦煦兩情濃,兩情濃。十步也一飮,五步一啄,淸泉白石溶溶,臝得遠樊籠。時哉山樑鳥雉,色斯舉矣,載飛而載翔,可集而後集也得所止。時哉時哉此雉哉。

第伍段 舉集當時

見稱孔子,黃間不及彀,剛桂不淂擬,良媒不能餌。超然特起,或時驤,或時翥。時哉時哉也,此乃雉哉,竦朱冠,搖翠尾。凌岑越壑,鳴之不已。豈若凡羽微族不見幾,蹈網罟,罹盧矢,引入穽里。

第陸段 情同比翼

朝同厺,暮同回。宿也徘徊。向睛蕤,賽錦翬,淸野聞聲而應媒,踉鏘那徐來。見白雲處深堆,蒼靄深隈,無禍患也,那休更疑猜。見雙雙也,見怡怡也,眞樂哉,眞快哉。

第柒段 從一而終

飛潛心一,春風春日,形影追隨,性情昵暱,定偶也眞箇無失。相親相近也,只見相依也宜家室。如膠也如漆,天然自為匹,天長地久恩無息。凡禽那有如雉也,其性也剛而實。嗟我生年已老,嗟嗟我生年已老,年已年已老,覩物類也,那逢時値景也都姣好。姣好姣好,莫如良雉鳥。鼓左翼右翼也,一聲高,一聲小。俾我感興,暗傷也懷抱。那好敎我嗟嘆心多懊,向此韶光也多懊,偏煩偏惱,偏惱偏惱偏煩惱。

第捌段 覩景含情

嗟乎我生也,五十而猶無妻。看那枯楊樹生梯,偏我獨孤棲。犢牧採薪感心悲,令我也獨嗟吁。只見冷淒淒,飮恨含情過小溪。怨難題,猶恐瞑目瞑目歸黃泥。

第玖段 感物思人

人受,人受人受也,天地氣,以有此生,交感呵,含二五之精。陰陽配偶呵,胡不得其平,大造總難明。長歌浩嘆沉吟,誰訴衷情,自心驚。行興,彈弦寫意也,大都不平則鳴,不如鳥求,相友嚶嚶。

第拾段 仰天長嘆

此情也如何,雉朝飛鳴相和。雌雄群,游於山阿。雄鳴上風,雌應下風,婆娑也。君不見衛女呵,厥命薄也多磨。齊太子死兮,心無他,生則同衾,死同窩也死同窩。傳母鼓琴而歌,一鼓那也有雉來過。晃如我也依稀鰥居而坎坷,嵗月蹉跎。

第拾壹段 痛惜韶光

嵗月蹉跎蹉跎也,虛度韶華。恨不淂玉樹倚也蒹葭。且喜晨光駘蕩也。

笫拾貳段 恨冩絲桐

眞堪嘉,復堪夸,茂對靑陽,景物方華。調玉軫,拊朱弦,綠綺輕撾。抒倩寫意也,其中那曲調喳呀。壺天日月浩無涯,須傾也百斗,滿獻商斚,漫泛紫霞。且酩酊,休感物也,莫咨嗟。孤獨鰥寡夙緣賒,赤繩繫足,月下之老豈容差。

第拾叄段 始終全節

咨嗟咨嗟復感激,羨爾真箇無與敵。羽畎夏翟,幕府曾遺,縣署曾集,那忌禁衛棨戟。與爾那逍遙,各自適其適。

琴譜中後記原文

《太音希聲》中《雉朝飛》後記:

古今稱雉朝飛一曲,其指法七十有二,其吟猱三十有三,予是傳者罕於前,學者冥於後,又誘雲,鳴琴不習雉朝飛,一似儒家未曾讀四書。故撫桐者僉以曲之聖而音之神。余特梓諸譜以廣同好。 錢塘太玄 朱建功

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《詩經》中曾以雉之朝飛作為愛情生活的象徵。琴曲繼承了這一主題,並流傳著兩個不同的故事。

其一:衛女殉情而死,她的褓母在墓前哀傷地奏起她生前撫弄的琴,忽見兩隻雉鳥雙雙飛去。(楊雄《琴清英》)其二:牧犢子終年放牧打柴,直至暮年仍是孤身一人,他見雉鳥都是成雙成隊地愉快飛翔,非常羨慕,愈加感到自己的孤獨淒涼,傷心地唱到:“雉朝飛兮鳴相和,雌雄群兮于山阿,我獨傷兮未有室,時將暮兮可奈何?”(晉崔豹《古今注》)

現存琴譜沿用了後一個解題。魏武帝時有個盧姓宮女,擅長此曲。(《樂府古題要解》)可見它是源遠流長的古曲。清代琴家稱讚說:“極乎曲之聖,而音之神也。”“逸韻幽致,含恨無限。”(《琴苑心傳》後記)“奇音妙趣,《雉朝飛》為最。”(《誠一堂琴譜》後記)存譜初見於《神奇秘譜》,明末的《松弦館琴譜》因其節奏急促而不予收錄。

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