話題
慈善捐贈本身，對任何一個捐贈者來說，至少是對絕大多數捐贈者來說，沒有任何利益交換的色彩，如果捐贈者個人有什麼需求，那就是希望通過自己的捐贈，幫助那些需要幫助的人。慈善的精神內涵是極其博大的，往小處說，是人與人之間在力所能及的範圍內互相扶助，往大處說，這種人與人之間的關懷、同情，是可以超越國界、超越文化、超越政治的，是一種極其高遠的境界。在這樣的境界面前，留不留名，並不是一個多么值得計較的問題。應該說，不留名的“隱捐”方式，更應該成為慈善捐贈的常態。當然，只有大多數人都把慈善捐贈視為生活的一部分，這種常態才能真正成為常態。
在今天，那些選擇“隱捐”的人，應該得到社會的高度尊重，因為他們是我們每個人的榜樣。人們關注“隱捐”這個話題，前提是仍然只有少數人在進行慈善捐贈，希望通過關注少數人的“隱捐”，來喚起隱藏在大家每個人心底的慈善精神，但關注的前提，一定是尊重“隱捐”者的個人意志。
理解
捐錢10萬救助他人，卻不肯透露個人信息。“好心人李師傅”掏10萬助女孩換腎的行為引發熱議。2010年10月20日，許多讀者打來電話，有人表明了自己的態度，還有人與李師傅一樣，作為“隱捐”者，講述了自己的看法，更有人表示想資助在病床上的劉娜。
“我能理解李師傅的苦衷。”20日，濟南市民孫建文感慨道，“將心比心，自己如果拿那么多錢去救助別人，家庭條件一般，身邊的人肯定有看法。”
孫建文說，一般人可能會想，他憑什麼拿出這么多錢去救助一個陌生人?是什麼目的?是不是瘋了?如果“好心人李師傅”被曝光了，會不會有許多人找上門來“索捐”。
在一些人眼裡，“好心人李師傅”的舉動很另類。臨沂市民劉先生說，“另類的概念是什麼?就是大多數人不會做，有人做了卻得不到理解。”
劉先生也是一位“隱捐”者。他今年三十出頭，以打工謀生，每天工作12個小時，收入微薄。但遇到需要救助的人，他都會伸出援手。因此看到“李師傅”的報導後，他說自己心有同感。
“自己掙錢不容易，也是血汗錢，但是比起那些遇到困難的人來說，自己還是很好的。不管多少，我幫了別人，心裡就覺得踏實。”劉先生說。
他坦言自己有時候也會受到周邊人的質疑，認為他不自量力，不太正常。“我捐錢時感覺像做賊，偷偷摸摸的。”他語氣里透著無奈，“我很普通，當不了救世主。但是我希望就像巫啟賢的《但願》中唱的那樣，‘但願夢想都成真，但願世上疾苦不長存，但願人間沒有傷痕，但願人間還留一點真，但願人間快樂到永恆。’”為此，劉先生給自己起的網名叫“守住俺的心”。
在人們周圍，“隱捐”者不在少數。有位老人來過齊魯晚報7次，每次捐出2萬元現金，一共14萬元。每次她都說出一個心愿，留下一個約定，然後離去。她沒有告訴過人們姓名，也從來不準鏡頭對準她。記者除了知道她已年逾八旬，是一名退休醫生外，別的則是一片空白。
名人
章子怡前些日子一個門接一個門,一個打擊接一個打擊,而其中對她傷害最大的是”捐款門”,因為她被一些人抓住了“詐捐”的例證，即她個人應允的一百萬四川地震捐款沒有全到位，而在國外以基金會名義籌捐了幾十萬美元，也沒有到賬。有人說，她這是詐捐，同時懷疑在國外募得的美元全被章子怡私吞了，章子怡越解釋越往裡陷。章子怡後來雖然將欠款補齊，並答應國外募捐部分如果到不了賬，也由她負責補齊，而紅十字會也一旁作證，章子怡子怡在海外沒來沒有以中國紅十字會的名義募過捐，但章子怡的形象還是出現了下滑，損失代言收入過億。
章子怡做慈善圖片為什麼會出現這種被動？經驗教訓有三個，第一個是恩師張藝謀給她總結的，就是捐助搞的太高調、太公開了，一旦操作出現點問題，就給別人準備了顛覆自己的口實；二是章子怡自己總結的，即缺乏做慈善的經驗，比如匆忙註冊基金會到國外募捐，受到國外法律的約束，難以將認捐及時轉化為實捐；三是做慈善的方式太單一，不透明，這是網友們給她總結出來的。就在這時，西南旱災出現了，演藝界由馮小剛發起捐助活動。但在開始的報導里沒有提章子怡，其實章子怡也參加了，只是採取了隱捐方式，即化名捐款——用低調方式做慈善，“做好事，不留名”。可後來，慈善機關工作人員不支持她隱捐，動員她還是用真名實捐，因為明星是公眾人物，有責任對社會進行好的示範，這才後來有了章子怡捐助西南旱災災區20萬的報導。章子怡低調捐款，這是吃一塹長一智。這種低調和隱捐意圖，給章子怡的捐助行為增加了一些虛虛實實的迷霧，讓攻擊他的人，有所顧忌。
