作品原文
隋宮紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。
玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯。
於今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。
地下若逢陳後主，豈宜重問《後庭花》！
作品詳解
題目“隋宮”，指的是楊廣在江都建設的行宮江都宮、顯福宮和臨江宮等。首聯“紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家”點題。詩人把長安的宮殿和“煙霞”聯繫起來，形容它巍峨壯麗，高聳入雲。用“紫泉”（長安的一條水）代替長安，也是為了選取有色彩的字面與“煙霞”相映襯，從而烘托長安宮殿的雄偉壯麗。可是，如此巍峨的宮殿，空鎖於煙霞之中，貪圖享樂、為所欲為的皇帝更願意住在蕪城，即江都。
三、四句“玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯”。詩人以虛擬的語氣說：如果不是由於皇帝的玉印落到了李淵的手中，楊廣不會以游幸江都為滿足，他的錦帆，大概一直要飄到天邊去吧。據史書記載：楊廣不僅開鑿了二千餘里的通濟渠，多次到江都去玩；還開鑿了八百餘里的江南河，“又擬通龍舟，置驛宮”，準備到杭州去玩，只是未成行罷了。
頸聯“於今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。”涉及有關楊廣逸游的兩個故實。一個是放螢：楊廣曾在洛陽景華宮徵求螢火蟲數斛，“夜出遊山放之，光遍岩谷”；在江都也放螢取樂，還修了個“放螢院”。另一個是栽柳：白居易在《隋堤柳》中寫道：“大業年中煬天子，種柳成行夾流水；西至黃河東至淮，綠影一千三百里。大業末年春暮月，柳色如煙絮如雪；南幸江都恣佚游，應將此樹映龍舟。”把“螢火”和“腐草”、“垂楊”和“暮鴉”聯繫起來，於一“有”一“無”的鮮明對比中感慨今昔，深寓荒淫亡國的歷史教訓。“於今腐草無螢火”，這不僅是說當年放螢的地方此時已成廢墟，只有“腐草”而已；更深一層的含意是，楊廣為了放螢夜遊，窮搜極捕，弄得螢火蟲絕種。“終古垂楊有暮鴉”，渲染了亡國後的淒涼景象。
上句說“於今”“無”，自然暗示昔日“有”；下句說“終古”“有”，自然暗示當日“無”。從前楊廣“乘興南遊”，千帆萬馬，水陸並進，鼓樂喧天，旌旗蔽空；隋堤垂楊，暮鴉自然不敢棲息。只有在楊廣被殺，南遊已成陳跡之後，日暮歸鴉才敢飛到隋堤垂楊上過夜。這兩句今昔對比，但在藝術表現上，卻只表現對比的一個方面，讓讀者從這一方面去想像另一方面，既感慨淋漓，又含蓄蘊藉。清代方東樹《昭昧詹言》說這兩句詩“興在象外，活極妙極，可謂絕作”，乃當之無愧。
尾聯“地下若逢陳後主，豈宜重問《後庭花》！”用楊廣與陳叔寶夢中相遇的故實，以假設、反詰的語氣，把批判荒淫亡國的主題深刻地揭示出來，陳叔寶因荒淫亡國，投降隋朝，和當時隋朝的太子楊廣很相熟。楊廣當了天子，乘龍舟游江都的時候，夢中與死去的陳叔寶及其寵妃張麗華等相遇，請張麗華舞了一曲《玉樹後庭花》。這首舞曲是陳叔寶所作。被後人斥為“亡國之音”。詩人在這裡特意提到它，意為楊廣目睹了陳叔寶荒淫亡國之事，卻不吸取教訓，既縱情龍舟之游，又迷戀亡國之音，終於重蹈陳叔寶的覆轍，身死國滅，為天下笑。詩在最後發問：他如果在地下遇見陳叔寶的話，難道還好意思再請張麗華舞一曲《後庭花》嗎？問而不答，餘味無窮。
作者簡介
李商隱（約813—約858）唐代詩人。字義山，號玉溪生、樊南生。懷州河內（今河南沁陽縣人）。公元837年進士及第。處於牛李黨爭的夾縫之中，一生鬱郁不得志。詩歌成就很高，與杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且都在家族裡排行十六，故並稱為“三十六體”。其詩在內容上，有的抒發自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是託古諷今的詠史之作，還有一類描寫愛情生活的無題詩，最為後代讀者所喜愛。在藝術上，構思新巧，詞藻華美，想像豐富，格律嚴整，風格婉轉纏綿，文學價值較高。但有的作品傷感情調較濃，用典過多，隱晦難解。有《李義山詩集》。
家世
李商隱曾自稱與唐朝的皇族同宗。經張采田考證，確認他是唐代皇族的遠房宗室。但是沒有官方的屬籍檔案證明此事，因而可以認為李商隱和唐朝皇室的這種血緣關係已經相當遙遠了。李商隱數次在詩歌和文章中申明自己的皇族宗室身份，但這並沒有給他帶來任何實際的利益。 李商隱的家世，有記載的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾擔任過最高級的行政職位是美原縣令；曾祖李叔恆（一作叔洪），曾任安陽縣尉；祖父李俌，曾任邢州錄事參軍；父親李嗣，曾任殿中侍御史，在李商隱出生的時候，李嗣任獲嘉縣令。（今河南獲嘉縣）作品鑑賞
這是一首詠史弔古詩，內容雖是歌詠隋宮，其實乃諷刺煬帝的荒淫亡國。首聯點題，寫長安宮殿空鎖煙霞之中，隋煬帝卻一味貪圖享受，欲取江都作為帝家。頷聯卻不寫江都作帝家之事，而盪開一筆，寫假如不是因為皇帝玉璽落到了李淵的手中，煬帝是不會以游江都為滿足，龍舟可能游遍天下的。頸聯寫了煬帝的兩個逸游的事實。一是他曾在洛陽景華宮徵求螢火數斛，“夜出遊山放之，光遍岩谷”；在江都也修了“放螢院”，放螢取樂。一是開運河，詔民獻柳一株，賞絹一匹，堤岸遍布楊柳。作者巧妙地用了“於今無”和“終古有”，暗示螢火蟲“當日有”，暮鴉“昔時無”，渲染了亡國後淒涼景象。尾聯活用楊廣與陳叔寶夢中相遇的典故，以假設反詰的語氣，揭示了荒淫亡國的主題。陳是歷史上以荒淫亡國而著稱的君主。他降隋後，與太子楊廣很熟。後來楊廣游江都時，夢中與死去的陳叔寶及其寵妃張麗華相遇，請張舞了一曲《玉樹後庭花》。此曲是了陳所為，是反映宮廷生活的淫靡，被後人斥為“亡國之音”。詩人在這裡提到它，其用意是指煬帝重蹈陳後主覆轍，結果身死國滅，為天下笑。
