陸羽上品女子學堂文化指南
【陸羽茶坊】
陸羽茶坊，是陸羽茶樓的物資供應基地，也是茶樓的文化和人才供應的基地。這裡，物質文明與精神文明共存，二者相得益彰。陸羽上品女子學堂就設在這裡。
進入茶坊，一條長廊式的過道映入眼帘，左側多寶架上各種各樣的壽山石和紫砂壺陳列其上，琳琅滿目，美不勝收。右側牆壁上掛滿陸羽上品女子學堂的活動照片，活潑生動，內容豐富。這條長廊式的過道，就是——
【承乾道】
承，乃承先啟後；乾，乃剛健不息之象。《易經》上說：”大哉乾元，萬物資始，乃統天。" “ 乾元”就是天，也可以理解為天的德行，象徵著品格。意思就是說，天啊，非常的廣大。“萬物資始”，萬物從這裡開始生成，乃統天，統貫於天道。“大哉乾元，萬物資始，乃統天”這是對“元”的解釋，意思是說，蓬勃盛大的乾元之氣，是萬物所賴以創始化生的動力資源，這種剛健有力、生生不息的動力資源是統貫於天道運行的整個過程之中的。
承乾，本意為承納乾露靈氣精華，是一個充滿希望的詞，北京故宮有承乾宮，唐代長安皇宮裡有承乾殿。陸羽茶坊有承乾道。雖然從面積上無法相比，但命名本義卻是一致的。走在承乾道上向著希望出發。
主題詞：天行健，君子以自強不息。
走過承乾道，就是雅居的地方——聆音堂
【聆音堂】
聆音堂是您身心完全放鬆的地方：此處環境優雅，北側是粗獷的花崗岩背景牆，西側是紫砂壺碗等小擺設組成的陳列牆，您既有面對高山的壯闊又有觀賞珍品櫥窗陳列的雅興。老朋友在這裡小聚，新朋友在這裡相識，一架古琴更增加了這裡的雅興。若再能焚一爐好香，品一盞香茗，聽一曲《高山流水》，偶爾的一聲鳥語，您更會留戀忘返，樂此不倦。古人說，聞弦歌而知雅意。在這裡，聆妙音且品香茗，您心中的意境不是出來了嗎？萬丈紅塵之中，喧囂都市腹地，竟然有這樣心身養性之處，實在是難能可貴。
主題詞：高山流水琴聲遠，白雪陽春共知音。
經過雅居處，一個過廳就是——
【中庸廳】
《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇。作者為孔子後裔子思，後經秦代學者修改整理。它也是中國古代討論教育理論的重要論著。
《中庸》是恰到好處的合理，不是折中。宋代學者程頤說，「不偏之謂中；不易之謂庸。」中者，天下之正道。庸者，天下之定理。中庸就是即不善也不惡的人的本性。從人性來講，就是人性的本原，人的根本智慧本性。實質上用現代文字表述就是“臨界點”，這就是難以把握的“中庸之道”。人性的不善也不惡的本性，從臨界點向上就是道；向下就是非道。向上就是善；向下就是惡。
中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至聖、合外內之道的理想人物，共創“致中和天地位焉萬物育焉”的“太平和合”境界。中庸之道的理論基礎是天人合一。中庸之道的主要原則有三條：一是慎獨自修，二是忠恕寬容，三是至誠盡性。
主題詞：既明且哲，以保其身。（《詩經》）
室雅何須大，花香不在多。一個小小的廳堂就承載著如此深厚的文化內涵，承上啟下，它同時連線茶坊的中心場所，也是陸羽女子上品學堂的課堂——
【坤德堂】
坤，原意指大地。坤元，坤的元始之德,指大地資生萬物之德。坤，還可以用為女性或女方的代稱。坤德，有兩種解釋 ①地德。李尤《漏刻名》：仰厘七曜，俯順坤德。②喻指皇后的功德，《鏡花緣》六十七回：伏維陛下，坤德無疆。中國古代女子坤德的形象代表是媽祖，在東南沿海一帶受到廣泛的敬仰和崇拜。有台東成功鎮天后宮（供奉媽祖）聯語為證：英風謠屈海天外；坤德長垂山嶠邊。
陸羽女子上品學堂的辦學宗旨，就是一反傳統的說法：女子無才便是德，而變為女子有才又有德。
主題詞：地勢坤，君子以厚德載物。
如果學習結束，你還要總結一下學習的心得，就請到這裡悟道參禪，——
【靜心齋】
北京北海公園內一處著名的園中之園就叫做靜心齋，這裡的意思是靜心澄慮。也就是希望你把心靜下來，把思緒整理一下。雙腿盤膝席地而坐，閉上雙眼，進入物我兩忘的狀態，你會悟出許多許多。
最應該記得就是兩句話：自強不息，厚德載物，這是清華大學的校訓。也應該成為我們陸羽上品女子學堂的校訓。
【文化指南】
承乾順天道，中庸起圓融；靜心觀自在，坤德養大成。
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