陸昌廟

陸昌廟，是屬於縣一級的城隍廟。元至元十四年（1277年）華亭縣升為華亭府，翌年改稱松江府，華亭縣城隍廟便成為了松江府城隍廟。唐、宋的華亭縣城隍廟以及元、明的松江府城隍廟據傳說供的是漢劉邦手下的大將——紀信。到了清朝，松江府城隍廟裡供的是李待問。

說起陸昌廟，先得從松江城的城隍廟談起。唐代，在當時的華亭縣城關鎮（今松江區區治所在地）建有城隍廟，是屬於縣一級的城隍廟。元至元十四年（1277年）華亭縣升為華亭府，翌年改稱松江府，華亭縣城隍廟便成為了松江府城隍廟。唐、宋的華亭縣城隍廟以及元、明的松江府城隍廟據傳說供的是漢劉邦手下的大將——紀信。到了清朝，松江府城隍廟裡供的是李待問。
陸昌廟建於明嘉靖年間，是松江府城隍廟下面的一個城隍老爺行宮，就是分廟。（像現在的派出所）。以前人稱上海縣老城隍廟的淡井廟（在今永嘉路12號），曾經也是松江府城隍廟下面的一個分廟。陸昌廟是屬於鎮一級的城隍廟，就像現在朱家角的城隍廟一樣。推測起來，陸昌廟也應該曾經供過紀信和李待問。陸昌廟的老建築，在解放後一段時期內尚存殘構。上世紀70年代，該廟宇殘剩建築曾經被用來當作一所國小的校舍。後來沒多久國小拆掉了，該廟宇建築也就片瓦不存了。
值得注意的是，人們最終把一位當地人物李待問當作了城隍廟神主，當作了他們的城隍老爺；這和把紀信、霍光（現豫園城隍廟的神主之一）乃至秦裕伯當作神主來祭祀相比較，生出了怎樣的新意義呢？後來人們又在上海城隍廟裡塑起了陳化成塑像，把陳化成也當成了城隍神來祭祀。
李待問（1603～1645年）字存我。明松江府華亭縣人，家住郡城榻水橋堍。崇禎十六年（1643年）進士，授中書舍人。工文章，精書法。順治二年（1645年），清兵下江南。與同郡沈猶龍、陳子龍、夏允彝、徐孚遠等起義抗清，遷母於鄉，身任守東門之職。八月初三日，清兵用計襲取西門，城破。見大勢已無可挽回，乃從東門下來。有百戶挽住說：“您讀爛《四書》，今天將怎樣？”待問說：“為臣死忠，這是常事，我不過想和家人作最後訣別罷了。”百戶說：“您能這樣，我先斷頭以待。”就拔刀自刎而死。待問憑屍而哭。倉卒抵家，少妾換衣涕泣，眾人都勸逃走。他笑著說：“死，是我分內之事。且不死，將何以對待那位百戶呢？”於是引繩自縊。氣未絕而被俘。勸降不屈，慷慨就義。臨死，猶告清將不可殘殺民眾。
松江民眾懷念他，尊為府城隍，塑像為祀。誕辰為陰曆七月十四日，府城隍廟例有盛大廟會。
陸昌廟是在莘莊鎮最初興起的時候就開始建造的，是個古廟。廟有三寶：古樹、古橋、古牡丹。 上世紀80年代末還有此廟遺蹟，見有桃林數畝，老樹瀟瀟，古橋臥波，野趣十足。但是現在這裡已經變成了一個裝潢市場，老樹夾於市場店鋪間，樹側立了一個新廟。原來清波蕩漾、魚翻蛙鳴的廟前河，成了一個死水池子。聚星橋消失了，在原來古橋的位置出現了一座鐵欄水泥橋。