簡介
背景
陸侃如 陸侃如（1903—1978），著名學者。原名侃，字衍廬，筆名小璧。祖籍江蘇太倉，出生於江蘇海門三陽鎮普新村（現臨江新區普明村），生於一愛國士紳家庭，其父系愛國民主人士陸措宜。1920年，入北京高等師範學校。1922年考入北京大學。1924年由北京大學中文系畢業，考入清華大學研究院專攻中國古典文學。大學一年級時他便出版了《屈原》，大學畢業時又出版《宋玉》一書。研究院畢業後，他在上海中國公學任教授，並在復旦大學、暨南大學兼職。
1929年，陸侃如在上海與馮沅君結婚，從此二人一直合作研究中國古典文學。
馮沅君
馮沅君（1900—1974），河南唐河人，生於一書香門第，她從小受新文化新思想影響，17歲考入北京女子高師，參加過五四運動。22歲時她在創造社的刊物上發表了以《卷葹》為名的系列小說，深得魯迅先生的賞識，引起當時青年知識分子的感情共鳴。從此她成為《語絲》的主要撰稿人之一，1925年，她從北大研究所畢業，作教於金陵大學。
任教
1932年夏，陸馮同時出國，入法國巴黎大學研究院，1935年夫婦均獲文學博士學位。1935年回國後，任燕京大學教授兼中文系主任。抗日戰爭爆發後，於1938年初南下昆明，在遷至雲南的中山大學師範學院任教。1942年，到四川三台，任內遷的東北大學文學院院長兼中文系主任。1946年隨校遷回瀋陽。1947年到青島，擔任山東大學中文系教授。1958年隨學校遷居濟南。
1949年青島解放後，陸侃如任山東大學校務委員會副主任兼圖書館館長，1951年任副校長、《文史哲》編委會主任，並當選為省人大代表。1953年相繼擔任全國政協委員、全國文聯委員、全國作協理事。1953年加入九三學社，為九三學社山東地方組織創始人之一，歷任九三學社中央常委、青島分社主任委員、濟南分社籌委會主任等職。1957年被錯劃為右派，1978年12月1日病逝，享年75歲。臨終前將其珍存的全部書籍和近3萬元存款捐獻給山東大學。1979年，他的冤案得到平反昭雪，本人也得以恢復名譽。
比翼齊飛
馮沅君是新中國第一位女一級教授，也擔任過山東大學副校長，同時還在文化界、婦女界擔任一些要職，積極參加青島市的社會活動。
陸、馮夫婦在文學研究領域同心協力著書立說，比翼齊飛，堪稱文壇佳話。山東大學以陸馮二人生前積蓄為基金，設立了“馮沅君文學獎”，鼓勵有成就的文學教學研究工作者，努力獻身祖國的文化學術事業。
重要著作
《屈原》《宋玉》《樂府古辭考》《陸侃如古典文學論文集》，與馮沅君合著《中國詩史》《中國文學史簡編》《中國古典文學簡史》，與高亨合著《楚辭選》，與牟世金合著《文心雕龍選譯》《劉勰論創作》《劉勰與文心雕龍》。譯著有高本漢的《左傳真偽考》、小仲馬的《金錢問題》、塞昂里的《法國社會經濟史》。
背景資料
陸侃如和馮沅君 1903年11月26日（農曆十月初八），陸侃如出生於江蘇海門三陽鎮普興村的一個愛國鄉紳家庭。他的父親陸措宜，讀過師範，精通中醫，創辦恒基國小，推行新學，辦社倉，開診所，對貧病者施義診。曾任海門縣教育局視學、第二區行政局長，因不願與貪官污吏同流合污，託病辭職。措宜先生在民眾中威望極高，蘇北抗日民主根據地成立，被選為海啟兩縣首屆國民參政會第一任議長。昔日同窗好友季方常到陸家，名為作客實為聯繫抗日工作。措宜先生於抗戰勝利後不久病逝。新四軍為先生主辦追悼會，陳毅題寫墓碑。
陸侃如在恒基國小度過童年，措宜先生的愛國思想和對子女的嚴格要求，對陸侃如產生極大影響，為他的學術成就奠定了良好的基礎。陸侃如在二十歲出版《屈原》一書，二十四歲《宋玉》問世，同時發表有關屈宋論文十多篇，才華橫溢，超凡入聖，建立了《楚辭》研究的權威地位。他和馮沅君結為伉儷後，成為中國古典文學論壇一道瑰麗的風景線。《中國詩史》和《中國文學史簡編》的出版，使而立之年的陸侃如成為舉世聞名的中國古典文學研究專家。60年代初，陸侃如爆發出令人驚奇的著作高潮。十年動亂使他的研究工作畫上句號。晚年正當奇峰迭起時，病魔奪去他寶貴的生命。這半個多世紀中，陸侃如總計出版研究古典文學專著十九部，發表論文更是不知其數，從教五十年桃李滿天下。
陸侃如臨終前，以其全部存款四萬多元的三分之二捐獻給國家，只以三分之一留給他的繼母、弟弟。陸馮省吃儉用，打算湊足十萬元，建立陸、馮獎學金，這個宏願雖未實現。但山大黨委已批准中文系據其生前願望，以陸馮二人生前積蓄為基金，設立了“馮沅君文學獎”，鼓勵有成就的文學教學研究工作者，努力獻身祖國的文化學術事業。
人物年表
1903年出生於江蘇海門，生於一愛國士紳家庭。1916年夏，陸侃如考入省立七中（今南通中學，當時為四年制）。
1920年，考入北京高等師範學校。
陸侃如、馮沅君故居 1922年，陸侃如考入北京大學。陸侃如的同班同學馮沅君，她是北京女高師畢業生。志同道合，豐碩成果，把走路瀟灑，翩翩然江南公子姿態的才子陸侃如（趙景深語）和嫻靜高雅，卻又大膽，敢言不同的才女馮沅君，緊緊聯繫在一起。
1924年由北京大學中文系畢業，考入清華大學研究院，專攻中國古典文學。
1926年，陸馮同時畢業，陸侃如轉入清華研究院專攻中國古典文學。1927年畢業，先後在上海中國公學、復旦大學、暨南大學等校任教。
1927年秋，陸侃如獲清華大學文學研究院文學碩士學位後，在上海中國公學任教授，並在復旦大學、暨南大學兼職。其時沅君也到滬與侃如一起任教。
1929年，陸侃如在上海與馮沅君結婚，從此二人合作研究中國古典文學，成為文學界一段佳話。
1931年，他們二人合作出版60萬字的《中國詩史》，打破傳統見解，很有新意。
1932年二人又合作出版《中國文學史簡編》一書，他們二人的著作被譯成幾種外國文字出版，使中國古代優秀文學遺產在世界範圍內發揚光大。
1932年夏，陸馮同時出國，入法國巴黎大學研究院。
1935年夫婦均獲文學博士學位。回國後二人輾轉國內幾所大學任教。
1938年初南下昆明，在遷至雲南的中山大學師範學院任教。
1942年任四川三台內遷的東北大學文學院院長兼中文系主任。
1947年到青島，任國立山東大學中文系教授兼校務委員會副主任委員、圖書館館長。1951年後任山東大學副校長、校科學研究委員會主任、《文史哲》編委會主任。
抗戰期間，在四川任中華全國文藝界抗敵協會川北分會主席。
抗戰勝利後，任東北大學中文系主任、文學院院長。
1949年青島解放後，陸侃如任山東大學校務委員會副主任兼圖書館館長。歷任山東大學中文系教授、圖書館館長，《文史哲》主編、副校長。1951年任副校長、《文史哲》編委會主任，並當選為省人大代表。
1953年加入九三學社，為九三學社山東地方組織創始人之一，歷任九三學社中央常委、青島分社主任委員、濟南分社籌委會主任等職。同年，任全國政協委員、中國文學藝術界聯合會委員、中國作家協會理事。
1956年當選為青島市文學藝術界聯合會首任主席。
1957年被錯劃為右派。
1958年隨山東大學遷居濟南。
1978年12月1日病逝，臨終前將其珍存的全部書籍和近3萬元存款捐獻給山東大學。
1979年平反昭雪，恢復名譽。
婚前
陸侃如馮沅君合著 1925年，馮沅君從北京大學國學研究所畢業。當時國內形勢發生了很大變化，北洋軍閥在國民革命軍北伐的攻勢下，節節敗退，反動政府搖搖欲墜。北京各大專學校人心惶惶，名教師受南方一些學校之邀，紛紛南下。馮沅君經女高師中文系主任陳鍾凡、胡先驌等人介紹到南京金陵大學、上海暨南大學、復旦大學等校中文系任教。陸侃如也應邀到上海暨南大學、中國公學大學部、復旦大學等校中文系任教。兩位頗有才華的古典文學研究家相識了。當時陸侃如已完成了《古代詩史》上冊的著述，正考慮撰寫《中國詩史》，馮沅君對於詩詞元曲又早有研究，二人願意通力合作，以早日完成《詩史》的著述。此期間，馮沅君的三個短篇集，全部由陸侃如整理出版，封面題字和《編後記》也是他一手所寫。陸侃如在《卷艹施》再版後記中說：“以上的話，本該作者自己向讀者說明的。只因作者秉性疏懶，故托我代說。”字裡行間表露了馮陸二人性格的和諧，工作上的互相信賴。
婚後
事業上的共同合作近於結果的時候，愛情的蓓蕾也已含苞待放了。馮陸二人確定了戀愛關係之後，曾徵求長兄馮友蘭的意見，由於對陸的家庭某些情況不了解，沒有立即表示同意。馮、陸二人又找到蔡元培、胡適等人，給馮友蘭寫信，讓他不必多過問，馮友蘭也就沒有再堅持。得到家裡默許後，於1929年1月24日在上海結婚。從此，馮陸二人終身相伴，白頭偕老。
結婚以後，他們專心從事教學與學術研究，終於結出了第一個合著的學術研究成果，就是1931年《中國詩史》的出版。這是繼王國維先生的《宋元戲曲史》、魯迅先生的《中國小說史略》之後的又一部具有開拓意義的中國古典文學專著。此著作被魯迅指定為重要的參考文獻，在學術界，產生了廣泛而深遠的影響。這部放射著耀目光彩的《中國詩史》是中國唯一的一部詩歌史專著。繼這部書之後，他們夫婦又合著了《中國文學史簡編》，1932年由上海大江書鋪出版，列為“大江百科文庫”之一。此書是一部全面系統地敘述中國文學發展史的專著，是一部難得的佳作。被毛澤東當做經常翻閱的案頭讀物之一。此書多次再版，並譯成多種文字向國外發行，在國內外產生了廣泛的影響。
馮陸二人一方面堅持不懈地從事古典文學研究；一方面為湊聚去國外留學的路費而節衣縮食，經過五年的全力奮鬥，他們的願望終於實現了。當時，法國、德國通貨膨脹日趨嚴重，法郎、馬克大跌價。很多人利用這個機會，用比較穩定的銀元換取數量相當可觀的法郎，他們也採用這個辦法於1932年乘郵船到馬賽轉巴黎。考取了巴黎大學文學博士班，專事古典詞曲的研究，得博士學位。
陸侃如馮沅君 馮陸二人皆為一級教授，又存有相當數量的稿費，身邊無一子女，生活是相當充裕富足的。但她始終過著清貧、節儉的生活。馮沅君長兄馮友蘭回憶道：一九六二年，乘工作之便，我曾到她們家去過一次，室內的陳設非常簡陋，她喜歡買書，但書架子幾乎是用幾根棍子支起來的，給人的感覺是住旅館，好像明天就要搬家的樣子……
1974年6月17日馮沅君因患不治之症，與世長辭了。生前，她曾對山東大學王仲犖教授表示：“我一介寒儒，連個後嗣亦無，能為國家民族留點什麼？我想個人艱窘一點，存幾個錢，身後讓國家做學術獎金；獎掖後人吧！”
馮沅君逝世後，陸侃如曾寫過一篇深情懷念的悼文《憶沅君》，他在這篇悼文中，深情地回憶著他們的相識、相愛與結合，以及馮沅君死前的悲慘情景。愛情猶如人生，是一本永遠寫不盡也讀不完的書，陸侃如的這篇悼文，充滿著他對愛情，亦是對人生的體味、啟示……為了安慰馮沅君的在天之靈，臥病在床的陸侃如打算整理出版馮沅君生前的著作。
1978年陸侃如先生也逝世了，留下遺囑說：“按馮沅君和他個人的願望，將全部藏書，數萬遺款贈山東大學。”
評價
余輩清華同學受業於梁任公師之門，為既成事實，只可批判，不容隱諱。同學陸侃如畢業後赴滬上，既否認梁任公為師，投身於國民黨懷抱之中，夤緣取巧，平步青雲。解放後，又以投機媚世，扶搖直上，升任山東大學副校長。余與侃如同學時，見其割裂圖書館中所藏《漢魏叢書》中之《雜事秘辛》置於鏡之後面，固已鄙其為人，既其在燕京大學任中文系主任時，以調戲女助教被逐，其妻馮沅君賢淑成性處之如夷，為完成其課業之事，余頗敬之。既來山大，淪為右派，又以強姦幼女，逮捕入獄，聞已獲釋……
謝國楨《悔餘詩存》
著作
《樂府古辭考》上海 商務印書館 民國16[1927]
陸侃如《中國詩史》 《中國詩史》陸侃如，馮沅君著，上海大江書鋪 1933，上海 商務印書館 民國28[1939]，作家出版社 1956
《南戲拾趣》陸侃如，馮沅君著，[燕京大學] 民國25[1936]
《左傳真偽考及其他》Bernhard Karlgren著，陸侃如譯，上海 商務印書館 民國25[1936]
《記王逸及其子延壽》（《文訊》1948年8卷第3期）
《左思練都考》北京大學出版部 民國37 [1948]《北京大學五十周年紀念論文集》
《關於文賦》（《春秋》1949年6卷第4期）《楚辭選》陸侃如，高亨，黃孝紓著，上海 古典文學出版社 1956
《中國文學史簡編》陸侃如，馮沅君著，北京 作家出版社 1957
《文心雕龍中浪漫主義的一些論點》（《山東大學學報》1961年1期）
《文心雕龍論道》（《文史哲》1961年3期）
《劉勰的生平和思想》（《山東文學》1962年1期）
《劉勰的文體論》《山東文學》1962年2期
《文心雕龍術語用法舉例》《文學評論》1962年2期
《劉勰論文學與現實的關係》《山東文學》1962年4期
《劉勰論內容與形式的關係》《山東文學》1962年5期
《劉勰的創作論》《山東文學》1962年6期
《左思和左芬》《大眾日報》1962年7月4日
《劉勰有關現實主義的論點》，《山東文學》1962年8期
《劉勰論詩人幻想與誇飾》《文藝報》1962年8期
《劉勰的批評論》《山東文學》1962年10期
《劉勰的作家論》《山東文學》1962年11期
《劉勰論創作》陸侃如，牟世金著，香港 文昌書局 [1962]
《左思評傳》《山東文學》1963年2期
《劉勰和文心雕龍》陸侃如，牟世金著，上海古籍出版社 1978
《楚辭選譯》（戰國）屈原著，陸侃如，龔克昌選譯，上海古籍出版社 1981
《中古文學系年》人民文學出版社 1985
《陸侃如古典文學論文集》上海古籍出版社 1987
《文心雕龍譯註》（梁）劉勰著，陸侃如，牟世金譯註，濟南 齊魯書社 1995
