簡介
陳州伏羲碑林物位於淮陽縣太昊陵景區東側，占地十餘畝，是以碑刻的形式傳頌伏羲功德的一處人文景觀，也是中國古代文化典籍石刻的集中點之一，以及歷代名家書法藝術薈萃之地。
碑林收藏
淮陽作為羲皇故都，具有極其豐厚的文化積澱，是華夏文明的重要發祥地。千百年來，歷代帝王親臨制祭、御製祝文多達71次，文人騷客來此賦詩抒懷、翰墨鑄情者更是燦若繁星，比比皆是。碑刻包括國家領導人題詞，歷代帝王、文化名人、當代書法名家手跡，以及古今歌頌伏羲功德的詩詞、太昊陵保存的御祭碑等珍貴碑刻共306方。
碑林布局
碑林的正門，單檐硬山式，灰瓦覆頂，上懸原中國書協主席啟功先生題寫的“陳州伏羲碑林”六個大字。
門內東行，有一碑亭，碑亭內為康熙十五年御祭碑，記載的是康熙冊立太子的第二年，即康熙十五年欽派禮部右侍郎到陳州祭祀羲皇，敬祈眷佑太子，以期國泰民安，國本永固，足見當時對羲皇的崇敬程度。
碑林的東廊主要陳列省部級領導、社會及書界名人的碑刻，共鑲嵌碑刻53方，這種鑲嵌方法有別於他處，凸出牆面1公分，猶如一幅幅藝術品懸掛在牆上，給人以視覺上的享受，讓人充分體驗到主人的匠心和獨運。東廊北碑亭為重檐碑亭，亭內的御碑是宋太祖趙匡胤的修陵奉祀詔，規制最大，通高3.6米，碑寬1.2米，下為龜趺，又稱辟邪、鰲座，兩側游龍護體，上為蟠龍碑首，一派帝王景象。碑文記載的是宋太祖為了安定政局，穩定民心，御駕親巡各地，到陳州視察時，目睹太昊陵廟貌衰頹，發此詔書，使太昊陵方得修葺，伏羲氏永享祭祀。
碑林的北廊為整個碑林的核心位置，主要陳列我們國家領導人的碑刻。“萬姓同根”是原全國人大常委會委員長李鵬於2004年為首屆姓氏文化節題寫的。“羲皇故都”是朱�基總理來太昊陵視察時題寫。東北西三面牆上鑲嵌的小型碑刻，全部為龍字，是從殷商甲骨文到現代各時期的最具代表性的名家之作。第一幅為墨海游龍四字，墨海即浩瀚的書法作品，游龍即遊動的龍，猶如給每個龍字賦予了生命。人祖伏羲的一大貢獻就是以龍紀官，使天下大治。他創立了龍圖騰，自號龍師。《左傳・昭公十七年》載：“伏羲以龍紀，故為龍師而龍名；黃帝以雲紀，故為雲師而雲名；炎帝以火紀，故為火師而火名”，伏羲文化的靈魂也就是龍的精神。龍也是我們中華民族力量的象徵，中國的大地被稱為龍的土地，中國人被稱為龍的傳人，龍的精神是中華民族之魂，一曲《龍的傳人》更是唱響了海內外，血脈相承的羲皇之孫，都以是龍的傳人而自豪！我們陳州是龍都，在這裡展示龍字，更能體現伏羲文化的淵源。
西碑亭和東面的碑亭遙相呼應，相得益彰，是明太祖朱元璋於洪武四年（公元1371年）正月親自撰寫，並遣會同館副使路景賢到太昊陵致祭，朱元璋登基於1368年正月，到撰寫此祭文恰好是三年，所以文中說“主宰庶民，今已三年矣”，他的黃帝祭則說“今已三年矣”，說明他首先祭的是太昊伏羲氏，這與史書所載“朱元璋訪求帝王陵寢，太昊陵首列第一”的記載是一致的，原碑現存於太始門內，該碑是原碑的放大克隆品。碑亭南側有一通石碑，碑文是自詡為十全武功的乾隆的御祭文。康熙乾隆時期被譽為康乾盛世，是清朝皇帝中的傑出人物。乾隆十六年，他的母親孝聖憲皇后六十大壽，慶壽典禮非常隆重，派欽差大臣來陳州祭禮羲皇，祈求為母親增壽添福。
碑林內的八卦廊是極具伏羲文化特色的八卦型建築，八方各有便門，陳列以當代書界名人作品為主，其中有五屆書協主席的作品。碑林前立有石碑一通，時任周口市文化局長的王少清先生撰文以紀。
碑林記
以文化現象與文明傳承之旨觀照太昊伏羲氏，追緬功德，知古今之序，共仰圖騰，興玄黃之思，而不拘於檢考，亦當則並唯物史觀。羲皇故都淮陽，地古文厚，民殷風淳，擁谷畜之利，握黃淮之樞，無峰壑之險而極原野之闊，絕江河之波而具平湖之幽，華夏文明發祥地之一也。千百年來，文脈綿延不息，風華代有譜繼。海宇中華兒女，值此國運興昌，民族團結，社會和諧，文化繁榮之日，追根思源，莫不感念伏羲人文功業，千萬里追尋宛丘故地，千萬次凝目羲皇故都，思接千載，心游萬仞，其意綿綿，其情切切。自二十世紀八十年代初，淮陽賢達袁占琴、李騰雲、張雲生、何仰羲、李鍾晨、張德聲、張繼華，諸君首介，擬創立伏羲碑林，聚當世政、史、文各界名宿，辭賦抒懷，翰墨鑄情，獨造古陳人文風景。之後春秋相疊，碑林籌建委員會同仁以移山填海之毅力，憑孜孜篤厚之誠樸，揚超邁峻達之風骨，克服條件簡陋，經濟窘迫，年事漸高等諸多不便，南下滬寧，北上京津，多方奔波，廣為搜求。柬函所至，莫不欣然應命，揖首之處，皆有佳作相呈。珠瑩玉璨，凡三百餘幅矣，蔚為當今書壇精英精品之大觀。而矢志其間諸叟，已先後多人竟作仙凡之別。經年一夢，風塵霜月何覺何知？淮陽百萬人民，於伏羲碑林關注有加，情懷殷殷；賈書君、任連軍等縣四大班子領導，齊玉珍攜管理局全體員工，秉文化興縣之方略，稽古開今，情牽義接，善莫大焉。夫碑者，山之骨史之脈文之氣相融之物也；夫碑林者，盛事之跡盛世之象也。銜蔡水，倚羲陵，寓八卦，合五行，伏羲碑林審規慎劃，精構巧築，煌然而立矣。羲皇巍巍，山嶽為碑，羲陵巍巍，碑林作歌。後人來此讀碑，感念羲皇之餘，亦當追憶斯世碑林興建之德。丙戊秋日，王少青沐手為記。
