陋室吟

作者：范君問，選自《散文》2000年第10期。《陋室吟》源自劉禹錫 《陋室銘》：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”，聽二胡聲有感而發。

劉郎已遠，陋室仍在。和江淮間許多小縣城裡的遺蹟一樣：這個曾因《陋室銘》而聞名於世的地方，現在只剩下我和阿林兩個遊客，在青磚院內久久地盤桓。這時我們聽見了二胡聲，低緩、滯澀、又略帶沙啞的二胡聲。拉二胡的是這裡的看門人，坐在空寂的院內，對著“苔痕上階綠，草色入簾青”的陋室。
於是在二胡聲中，我們想起了永貞革新，想起了“二王八司馬”，也想起了“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的希望和一種豁達偉岸的人生境界。當劉禹錫重游玄都觀並寫下“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來”的詩句時，歷史就為“堅韌不屈，笑在最後”八個字作了一個（完美的註解）。而這陋室也一如它的主人，在浮沉毀建之間一站就是千年。
千年後的陋室已擴建成公園，用於紀念這位曾在和州做過兩年刺史、“政擢賢良，學通經史”的地方長官。瘦山細水、玲瓏樓閣之間，那著名的《陋室銘》已被刻成了石碑。在斗角勾檐、雕梁畫柱的映襯下，這裡惟一可以稱“陋”的大概只有看門人那並不圓熟的二胡演奏了。
斷續而且低平的二胡聲，拂過院內的青草，彌散在這中午淡淡的陽光下，將那一絲憂傷散盡。憂傷散盡後，便凸現出了那一代“詩豪”二十三年不屈的貶謫生涯。“二十三年棄置身”啊，少年白髮，壯歲成夢。劉禹錫已從人生的春天走到了暮秋時節。可是他那許身報國、雖死不悔的豪情並未在秋風中凋謝，於是他高唱出了"自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝"的詩句，唱出了一種"莫道桑榆晚，為霞尚滿天"的振奮。這是怎樣一種樂觀和自信，這裡面蘊含了多少堅毅和頑強！二胡聲聲，有如冰封下面被砥石撕裂的河水；但它卻依舊堅定地流淌著，就像劉禹錫堅定地站在陋室的台階上，以其曠達和堅韌對抗著整個朝廷對他不公正的待遇。當劉禹錫終於又回到了長安，當玄都觀里“桃花淨盡菜花開”，我想他一定在會心地笑吧。“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”風雲詭譎的歷史在這二胡的演繹下變得簡單又平靜了。但不管歷史怎樣簡化，也簡化不了那在挫折和壓迫之中養成的不屈和堅強；簡化不了那堅持操守、為理想而拼搏的信念。陋室的牆上掛著十幾幅人物畫，標示著劉禹錫的一生。在其中一幅畫的下面，有一段文字這樣寫道："當昔日靠鎮壓永貞革新上台的權閹幸貴們終於一個個被時間的流水和政治鬥爭的漩渦無情地淹沒時，劉禹錫成了笑在最後的勝利者。"但這已不僅僅是劉禹錫個人的勝利了，這已成了一種精神的勝利，一種曾激盪過"巴山楚水淒涼地"、激盪過"淮水東邊舊時月"的精神的勝利。如今這種精神經過歲月的風霜已濃縮成了一顆不屈的雄心、一腔報國的熱血和一種奮發向上、永不低頭的形象，如長明燈一般閃耀在後人的心中。青青樹陰下，二胡依舊，但在那不絕如縷的音韻中，我們卻聽出了一絲不屈和倔強，聽出了一種發自靈魂深處的吶喊。
撫摸著陋室前那滿是滄桑的石羊，漫步在青磚地面上，聽二胡悠悠地響，我和阿林沉醉在對一種性格、一種精神的感悟中。
閱讀文章，回答問題：
1、斯是陋室，惟吾德馨，請用上文中的相關詞句解說“德馨”的內涵！
2、第2段中，“完美的註解”具體指什麼內容？
3、“並不圓熟”的二胡聲至始至終都在文中“悠悠的響”，請揣摩作者這樣安排的意圖！
4、面對23年的貶嘀生涯。劉禹錫高唱“我言秋日勝春朝”“為霞尚滿天”，中國歷史上不乏這樣的豪傑之士。請列舉兩個這樣的人物，結合他們的有關事跡或名句作簡要的分析！
5.體會第四段中“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”在文中作用.
答案：
1． 許身報國，雖死不悔的豪情；樂觀自信，積極向上的心態；堅毅頑強，堅韌不拔的信念。
2． 指劉禹錫重遊玄都觀並寫下"種桃道士歸何處,前度劉郎今又來"的詩句.
或者:貶謫23年後,劉禹錫被朝廷起用,躊躇滿志.
3． ①二胡聲是全文的一條線索（起貫穿全文的作用）； ②渲染孤寂憂傷的氣氛；
③悠悠的二胡聲是對劉禹錫精神品格的讚美； ④勾起對劉禹錫綿綿無盡的追思；
⑤二胡聲也是對如今陋室少有人來的嘆息； ⑥二胡聲是對“陋室吟”的闡釋、演繹。
4. 范仲淹：面對貶謫，他想的不是自己的利害得失，而是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，表現了他的忠君愛民的思想。
龔自珍：面對腐朽的清政府，他辭官離京，高唱“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，表現他甘願奉獻以及對理想、信念的執著追求。
林則徐：在焚燒鴉片之後，遭到流放，他懷著“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的崇高信念，為伊犁人民修建水渠，在新疆大地上寫下了一個大寫的“人”字。
5.概括了劉禹錫歷經坎坷，笑到最後的人生歷程；揭示了一個人生哲理——歷經磨難，堅持不懈，終能成功；深化了中心，是文章的點睛之筆。