人物出處
《聖經-以西結書》：古代埃及有姐妹倆，一名阿荷拉，一名阿荷利巴。她們到處縱慾行淫，如驢如馬，玷污自己，由此激怒了上帝。上帝罰她們客群人攻擊，任人拋擲，被人搶奪，遭人用石頭砸打，用刀劍殺死，又殺戮其兒女，焚燒其房屋，使她們臭名昭著，從而使所有的婦女受到警戒，不再效法她們。引用義：淫婦。例如，她在生活作風上如此不加檢點，照這樣發展下去，很可能成為阿荷拉和阿荷利巴。
《以西結書》第23章1至49節。大先知以西結傳達神諭說： “有兩個女子，是一母所生，她們幼年時就在埃及行邪淫。她們在那裡作處女時，就有人擁抱她們的懷，撫摸她們的乳。她們二人姐姐叫阿荷拉，妹妹叫阿荷利巴。她們都歸於我，生了兒女。論到她們的名字，阿荷拉就是撒瑪利亞，阿荷利巴就是耶路撒冷。阿荷拉歸我之後仍行邪淫，貪戀她所愛的鄰邦亞述人。這些人都身穿藍衣，騎著駿馬，作省長或副省長，是可愛的少年人。阿荷拉就與亞述人中最美的男……
人物影響
阿荷利巴 OHOLIBAH
阿荷利巴阿荷利巴啊，主耶和華如此說，我必激動你先愛而後生疏的人來攻擊你；我必使他們來，……帶兵器，戰車，輜重車，率領大眾末攻擊你：他們要拿大小盾牌頂盔擺陣，在你四圍攻擊你；……我必以忌恨攻擊你；他們必以忿怒辦你；他們必割去你的鼻子和耳朵；你遺留的人必倒在刀下；他們必擄去你的兒女；你所遺留的必被火焚燒。他們必剝去你的衣服，奪取你華美的寶器。這樣，我必使你的淫行，和你從埃及地染來的淫亂止息了；使你不再仰望亞述，也不再追念埃及。（結二十三22～27）
聖經跟淫穢書報最大分別之一，就是淫穢書只能供人娛樂而且敗壞人，但神的話卻強調罪的可憎。我們不單要棄絕這些肉體的行動，而且更要譴責這些行為的低賤、卑鄙與污穢。阿荷利巴的意思是“我的帳棚在她裡面”。這裡所指的，不單是一件不幸的事，並且涉及到一個婦人，她怎樣在一個謙厚君子的家室中取得重要地位後，又以她的污穢行為，沾污了這人的家。在屬靈的事上，這是指著猶大對神所作的事而言，就是指拜偶像的事。凡將神應有的地位歸給別的人或物，都是卑鄙可厭的。或許真的要用阿荷利巴這婦人的故事，來加深我們對這事的印象。
