起源
它是從14世紀中葉開始，至18世紀的一個日本人聚居地。從15世紀後期直到16世紀初的暹羅大城皇朝處處充滿商機，尤其以沿湄南河的西岸之南部為核心，在此570米 x 230米的南北寬長地域裡，在高峰期曾經有1,000至1,500位日本人聚居。根據16世紀日本出版的《暹羅國風土軍記》的文章記載甚至估計有8,000名居民，他們的身份大多為僱傭兵、商人、基督教徒，以及他們的隨員及家人等。
軍事需要
大城府的日本人村在14世紀開始形成，原因在戰國 (日本)時代的日本，許多武士因戰亂失去主人而變成流浪武士。在關原之戰及大坂之役後，此現象更迅速擴大。而暹羅的大城皇朝正受緬甸軍事威脅，正好聘用此批經驗豐富的日本流浪武士作僱傭兵，導致大批日本的流浪武士流入大城府。暹羅的สมเด็จพระเจ้าทรงธรรม Songtham君主統治時代，亦有聘用葡萄牙人的炮火隊作僱傭兵，因此需要以日本僱傭兵作為克制，帶動更多的日本浪人湧入。
暹羅的‘三印法典 (กฎหมายตราสามดวง)’列出：“日本人義勇兵局 (กรมอาสาญี่ปุ่น)”為暹羅的官位制度里的第三高位，山田長政先生被封名為ออกญาเสนาภิมุข Okya Senaphimuk的爵位。
商業發展
有別於日本的朱印船，暹羅入口大量的日本製造的劍作武器，現時還能夠在曼谷的大皇宮裡看到、陶瓷、高達20萬張皮革（主要是鹿及鯊魚）及白銀。大量的商基，引至在1620年對日本的貿易額已高於其它國家的總和。
基督教
此外，大城府對管制宗教的法例寬鬆，吸引許多基督徒逃離了幕府。在1627年的調查已有400位神父的記錄。
