阿維洛伊（Averro?s，或Averrho?s），（1126-1198年），西班牙穆斯林醫學家、哲學家。自8世紀至14世紀，包括西班牙地區整個伊比利亞半島都在阿拉伯人控制下。阿維洛依作為哲學家曾經擔任西班牙半島上科爾多瓦伊斯蘭公國，伊斯蘭名古兒土拜的大法官。他的阿拉伯名是伊本·路西德。阿維洛伊認為只有理性是不朽的，因此，不存在個人的靈魂不朽。他強調通過理性獲得的知識要高於通過信仰得來的知識。
阿維洛伊的思想與正統的伊斯蘭教教義對立，在穆斯林世界並沒有持久的影響力。但是他對於歐洲思想的影響確實巨大的。在12——15世紀文藝復興早期，當義大利半島的拉丁文明開始興起以後，是阿拉伯人阿維洛依使他們知道了亞里士多德的存在。阿維洛依的評註後來均被編入15世紀以後威尼斯最早出版的《亞里士多德全集》的拉丁文版。他對亞里士多德思想的解釋極大地影響了經院哲學的發展。他的哲學思想被稱為阿維洛伊主義，流行於歐洲思想界，一直到17世紀。
阿維洛依的許多哲學論著，還通過西班牙傳布到更遠的歐洲。例如當時歐洲最早興辦的巴黎大學和義大利的巴杜亞大學中都曾建立阿維洛依（伊本·路西德）學院，形成了當時影響力不亞於亞里士多德的拉丁阿維洛依學派。 這個也被歐洲人稱為“阿拉伯亞里士多德主義”的學派，在中世紀後期和文藝復興時期的歐洲思想界占有重要地位竟然長達400年之久，影響相當深遠。 事實上，近代歐洲人之了解亞里士多德學說，了解愛歐尼亞及希臘的哲學思辨，完全是通過中世紀興起的阿拉伯學派——特別是通過這位可能不僅是重新闡釋、甚至可能重新創作了部分已失傳的亞里士多德著作的阿威羅伊。
