概述
相對於男人無意識中的單一阿尼瑪(anima)，女人夢中常有一群阿尼瑪斯。很常見的夢是一群強盜。
阿尼瑪斯可以是負面的也可以是正面的。負面的阿尼瑪斯有致命的吸引力，會帶來毀滅性的後果。娶一個殺一個的藍鬍子是典型的負面阿尼瑪斯。另外始亂終棄不負責任的花心男子也是負面的例子。上述在夢中出現的一群強盜也是負面的阿尼瑪斯。喋喋不休嘮嘮叨叨的女性是負面的阿尼瑪斯在作祟。玉樹臨風又懂得詩情畫意，風流倜儻卻不亂來，有學問有智慧有理想的正面阿尼瑪斯則是女性創造力與智慧的泉源。
阿尼瑪斯四個階層
阿尼瑪斯可有四個階層。第一個階層是是在夢中或幻想中的健美先生或運動員。人猿泰山和阿諾·史瓦辛格是代表的形象。第二個階層的阿尼瑪斯是女性追求羅曼蒂克的渴望，以詩人雪萊、小說家海明威為代表的形象。第三個階層的阿尼瑪斯提供話語，常有教授或神職人員的形象。第四個階層的阿尼瑪斯是導引女性走向屬靈真理的智者，以印度聖雄甘地為代表的形象。
原型
榮格提出了“原型”（archetype，或譯為原始意向）這一新概念。原型是指一種特定的經驗或客體的原始的象徵性標誌或表征；每一種原型都伴隨一種以特定方式思考、體驗此種經驗或客體的本能傾向。比如，人、男人和女人、宇宙，都有相應的原始的基本形式並被人們所認識。女性可以體驗到男性的原型，榮格稱之為“阿尼瑪斯”（Animus）；男性可以體驗到女性的原型，稱之為“阿尼瑪”（Anima）。人也有自我的原型。榮格從東方哲學與宗教中得到啟發，認為自我的原型就是“曼佗羅”（mandala）。曼佗羅是印度秘教中關於宇宙形式的概念，是指宇宙對稱的、統一的、整體化的構造或境界。因此在做法事時，法場也按照想像中的宇宙的格局布置，以求自身與宇宙相融合。榮格認為，這就是人的自我的原型，象徵人尋求統一、和諧與完美。
人格結構理論
按照里比多無意識、原型的新概念，榮格開始構造他的人格結構理論。他認為：人格中包括許多概念，每一概念都反映了一種內部的力量；每一個概念都有與之對立的另一個概念，如意識與無意識，內傾與外傾，思維與情感等。對立的雙方構成一個人格單元；按照熱量守恆定律，其中一個方面發展了，另一個方面就相對削弱。人格就是這些處於動態平衡中的各種（陰陽）對抗的內在力量形成的“集群”（constellation）。而人的生活目標，就是按照熵的原則在各個人格單元的兩個對立方面之間尋求平衡。這也就構成了人格的運動，這種運動的目標就是達成各個對立成分的完美統一——構成曼佗羅。榮格把自己的這種對人的內在動因（集群）的分析的心理學，叫作分析心理學（analyt-ic psychology），以區別於弗洛伊德的心理分析（psychoanal-ysis）。
