供奉神仙
鐵坑殿
鐵坑殿小小的鐵坑殿，僻靜於高山密林，卻蜚聲台灣以及東南亞，半畝見方的聖殿每年都有成千上萬信眾前來拜謁和傳播香火。這裡供奉的是哪位神仙呢?
發源於閩江之底閭山的三大奶，以陳靖姑、林九娘、李三娘三人為主。大奶陳靖姑祖殿在古田臨水宮，二奶林九娘祖殿在羅源西洋宮，三奶李三娘祖殿就是鐵坑殿。臨水宮、西洋宮、鐵坑殿三宮交相輝映，鑄就了閩台同根同源文化的靈魂。
融德、智、勇於一體，集真、善、美於一身的三大奶與海上媽祖齊名，素有“陸上媽祖”之尊稱，又由於其濟世愛民的博大母愛和無量公德，被尊為愛心女神、幸運女神，是傳播愛的使者和幸運之神的化身，信徒偏及東南亞、北美、閩浙贛地,達8000萬之眾，海外分殿達200多座，影響深遠。
所以小小的鐵坑殿，千百年來香火裊裊，所以大山深處的偏僻，依然吸引了海內外信眾步履的堅定嚮往。
建殿年代
關於鐵坑殿的始建年代史料沒有明確記載，據專家研究可能建於閩王時期。為什麼會在楊源村一個偏僻的山溝邊建造這樣一座殿宇?據道教文獻資料記載，當年臨水陳夫人出道時，與林、李二位大娘結伴雲遊至鐵坑山，見此處有烏鴉精危害百姓，遂收而滅之，並命李三娘在此建殿坐鎮。至清代年久廟壞，康熙元年(1662年)張國品、張永義捐資重建。乾隆、道光年間又二次重修。現存建築則系民國六年(1917年)所重建。
在住殿主人的介紹中，我們留意了殿宇的建築，這鐵坑殿建築面積不大，但是很全面，有正殿，偏殿，還有一個戲台。正殿正中的三尊塑像，就是陳靖姑、林九娘、李三娘三位大奶。我故意問看殿的主人：這裡是李三娘的祖殿，按說李三娘該座中間啊。住殿主人說：三位大奶是結拜姐妹，雖說是李三娘祖殿，但是座位排序是不能亂的。正殿中央是陳大奶，左右兩邊是林九娘和李三娘。李三娘的婆婆和母親也被供奉在正殿中央，分列與林九娘和李三娘身邊。
正殿兩旁神櫥中，供奉的是三十六婆祖塑像，每一位婆祖身上都懷抱一位嬰孩。嬰孩健碩肥胖，造型各異，活潑可愛，每位婆祖的神態也不相同，各位有各位懷抱嬰孩的姿勢。但是有一點相同，那就是她們臉上笑容洋溢著慈祥。而大殿外的戲台，窄窄地建造在溪流中央，溪水潺潺，仿佛大自然鳴奏的音樂，而一年四季演出著多彩的風景，難怪乎鐵坑殿里的三位大奶，端坐著心裡總是那么熱乎。
遠在寶島台灣的高雄，也有一座鐵坑殿。這座鐵坑殿外形和政和楊源鐵坑殿相仿，是台灣信眾仿造楊源鐵坑殿在高雄建造的。政和與高雄，兩座鐵坑殿遙相祝願，傳承著三大奶救苦救難的精神和美德。
在鐵坑殿里，每天早上都能看見一個中年婦女，早早的打開殿門，首先給正殿的大奶們上一注香，盛一碗飯。然後到梳妝樓、戲台、大殿正門、後門各插上一注香，數年來，無論颳風下雨從不間斷。這箇中間婦女名字叫陳家鑾，兩千多個日夜，她吃住都在鐵坑殿，為的就是給大奶點香火。
陳家鑾祖籍壽寧南陽鎮，清朝末年祖上遷居楊源。民國元年，也就是1912年，陳家鑾的曾祖母葉其玉，帶著陳家吉的祖父陳上聲等三兄弟來到鐵坑殿，成為了鐵坑殿的守殿人，陳家吉的父親陳振榮就出生在殿里，一百年來陳家4代人無怨無悔，接力守護鐵坑殿。
讓我們記住百年來守護鐵坑殿的陳家4代人。
