內容簡介
《晚學盲言》是錢穆先生在八十六歲時患眼疾以致“目盲不能視人、罔論讀寫”的情況下，自己口述，夫人筆記，然後口誦耳聽一字一句修改訂定。終迄時已九十二歲高齡，故題曰“晚學盲言”。 全書共三部分，分別為“宇宙天地自然之部”、“政治社會人文之部”、“德性行為修養之部”。九十篇專題雖篇各一義，卻相貫相承。每篇都是兩個命題的對舉，如整體與部分、抽象與具體、常與變、道與器、權與能、禮與法、雅與俗等等，均博而返約，致廣大而盡精微，可謂是作者晚年對中國文化核心要義與中西文化異同的一次總結性的蓋棺論定。
錢穆先生86歲時患眼疾，“不能見字，不能讀書”，只好口述，夫人記錄，而後口誦耳聽，一字一句修改訂定，終稿時已92歲高齡，故曰《晚學盲言》。全書分三大部分，九十個專題，一為“宇宙天地自然之部”，二為“政治社會人文之部”，三為“德性行為修養之部”。九十個專題，雖篇各一意，卻相貫相承，每篇均是兩個命題的對舉，如整體與部分、抽象與具體、常與變、道與器、權與能、禮與法、雅與俗等等，或是對中國傳統文化核心要義的綜括，或是對中西文化異同的歸納，均博而反約，致廣大而盡精微，可謂是作者晚年對中西文化異同的一次總結性的綜論。
目錄
序上篇 宇宙天地自然之部一 整體與部分二 抽象與具體三 時間與空間四 常與變五 自然與人文六 變與化七 道與器八 物世界與心世界九 道與理一〇 中庸與易簡一一 質世界與能世界一二 人生之陰陽面一三 靈魂與德性一四 大生命與小生命一五 天地與萬物人生中篇 政治社會人文之部一六 國家與政府一七 中國歷史上的政治制度一八 政與學一九 政黨與選舉二〇 權與能二一 國與天下二二 政治與社會二三 群居與獨立二四 群與孤二五 中國家庭與民族文化二六 中國文化中之五倫二七 五倫之道二八 中國五倫中之朋友一倫二九 中國文化傳統與人權三〇 簡與繁三一 尊與親三二 色彩與線條三三 禮與法三四 教育與教化三五 操作與休閒三六 生命與機械三七 共產主義與現代潮流三八 道德與權力三九 道義與功利四〇 創業與垂統四一 帝王與士人四二 風氣與潮流四三 自然與人為四四 組織與生髮四五 雅與俗下篇 德性行為修養之部四六 生與死四七 樂生與哀死四八 性與命四九 平常與特出五〇 公私與通專五一 公私與厚薄五二 情與欲五三 天地與心胸五四 己與道五五 心 之信與修五六 為己與為人五七 性情與自然五八 手段與目的五九 傳統與現代化六〇 歷史上之新與舊六一 辨新舊與變化六二 內與外六三 安定與刺激六四 器與識六五 孟子論三聖人六六 中與和六七 人物與事業六八 知識與德性六九 學問與知識七〇 知識與生命七一 知與情七二 修養與表現七三 為政與修己七四 進與退七五 積極與消極七六 存藏與表現七七 入世與出世七八 宗教與道德七九 平等與自由八〇 文與物八一 靜與減八二 廣與深八三 多數與少數八四 福與壽八五 同異得失八六 德與性八七 尊與敬八八 德行八九 客觀與主觀九〇 理想與存養
作者簡介
錢穆（1895-1990），字賓四，著名歷史學家，江蘇無錫人。1912年始為鄉村國小教師，後歷中學而大學，先後在燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯合大學等數校任教。1949年隻身去香港，創辦新亞書院，1967年起定居台灣。
