堅持研習
始於上個世紀60年代初，一直堅持中國傳統書畫藝術的研習、創作，兼修人文學科數十年不輟，藝文留有足跡：早於70年代已有多幅書畫作品發表、參展。亦有選送出國參與國際文化交流．90年代後幾年，在全國、國際性的書畫活動中多次獲等級獎、作品被30餘部典箱入編。於新舊千年交匯、增生之年，以現代人文科學的理念，並用人類、世界文化的大視野， 審視、研究中華民族幾千年來所形成發展的地域文化、藝術，獲得了許多新的認知和研究成果
研究成果及著作
先後撰寫了《從前景說試論書法前景》、《中國現代書法創新之我見》、《中國畫前景謅議》、《論中國書法文學樣式的多元性》、《論中國現代書法文字樣式的多元結構》、《書法形態爭論思考與新的認知》、《試析21世紀中國書法發展趨勢》、《書法運動原點論與悖論》等數篇10餘萬字的論文，被《科學中國人優秀文選》、人事部《當代專家論文精選》、中國國史學會、中國當代文學研究會、中國對外藝術展覽中心等共同主編的《當代中國教科文集》、中國文藝出版社《中國特色理論發展經典文庫》、文化部《中國老年書畫藝術》、中國人民大學《21世紀理論與發展優秀論壇經典》、南京藝術學院、廣西藝術學院等學刊、江蘇《書畫藝術》、內蒙《書法天地》、湖北《書法報》、農民日報大地書畫報等典箱、報刊選編髮表。
另還撰有30餘萬字多學科文論彙編、．出集，或參加專業學術研討。參編《中國歷史人物大辭典》、《中國歷史名人與治國》、《中國書畫藝術大典》等典籍，並任編委。
中國書法文樣式多元論
提出“中國書法文樣式多元論”的學術觀點，得到了社會和學術，藝術界的普遍認同，該論在肯定中國書法產生於漢字書法、肯定漢字書法在中國書法藝術中的主流地位的同時，認為中國書法文字樣式歷來具有多元性，並從書法夕；學樣式的多元結構中，進一步闡明中國書法文字樣式從古至今多元性的發展；較為詳盡地為中國書法藝術樣式作出了科學的多層面的多元分類。這一學術觀點，不僅區別於當代“現代藝術”觀念的“多元論”，而且以史為證，突破了中國書法漢字樣式單元論的桎梏，成為對中華文明優秀傳統書法藝術研究的最新成果．書法文字樣式的多元論，是中國書法的本質論，為中國書法歷史與現實、傳統與現代、東方文化與西方文化、現象與本質、形式與內容等的多元樣式的統一論．
學術影響
不僅是對中國傳統書法藝術樣式的歷史性概括，而且也涵蓋了當今國內、國際書壇的一切書法現象．在中國書論史上第一次將我國“漢字式”的少數民族書法，以及日本、朝韓、越南等國書法與漢字書法並列於“中國書法”之中．這為書法藝術的歷史研究和書法藝術的繼承與創新，開闢了更加廣闊的天地。漢字書法創造了書法藝術，發展形成了具有多元藝術樣式的“中國書法”，由此推論：2l世紀中國書法藝術將會對人類一切語言文字的書寫獲得藝術的提升，作出巨大貢獻。在研究文字與書法的起源中得到新的認知，認為書法的本質是意識，意識的物化物的性質曾經歷過觀念、語言、文字、情感等四個層級的遞進發展的過程；書法的本質功能是語言，情感的交流與溝通；書法的構成元素是：書面、直觀和約定俗成的任意符號，符號的具象或抽象程度不影響元素的性質和功能；書法運動的原點，是發生於文字創造。“產生、發展、變化”是書法運動的主要形式．表現文字是書法、書法藝術的立命根本、基礎。他的運動發展、不會從原點運動物質中異化出不屬於書法的其它藝術形式．書法性質變化論、書法藝術層級發展論、書法運動原點論、及其原點運動發展論等，將對書法的全新認知、理解產生重大影響，必將開闢出書法本體論的新的認知領域，為構建符合人類文化發展，屬於世界的“中國書法藝術學”的理論體系，提供了基礎理論的研究成果和書法藝術若干歷史與現實存在、發展、變化的物證依據。業績被國家人事部、文化部、國務院國情調查、國家科協、國家政協雜誌。國史研究會、 當代文學研究會、中國管理科學院、中國新聞發展研究中心、人民日報，經濟日報、科技日報等“人才”、“專家”，“學者”、“開拓者”、“當代傑出共產黨人”、“全國知名藝術家”等典籍載入和媒體重點推薦宣傳。
