簡介
圖片描述錢塘門，一個與杭城淵源相繼的名字；一截與佛事盛行相接的記憶；一段與民族崛起相關的往事。錢塘門位於浙江省杭州舊城的西面，從南往北數，第三座城門，小車橋附近。
地名來歷
錢塘門因西湖而得名，西湖舊稱錢塘湖。而錢塘門因為是杭州古城最西側的門，正對著錢塘湖而得名錢塘門。
相關歷史
杭諺：錢塘門外香袋兒。
錢塘門外的香市，在早聞名九州。一個觀世音菩薩的聖誕，就有三期香會：第一期二月十九；第二期六月十九，第三期九月十九。其中，三月三是玄天上帝的誕辰，七月初一到十六是東獄大帝的朝聖。七月十五是中元節。
這日子裡，城裡的人從陸路出去，要走錢塘門；松木場落船的下三府（杭嘉湖）香客進城採買，也要走錢塘門。一座城門整日川流，幾成堵阻。香客中最牛的，是下三府的土財主。肩掛黃包，腰系紅帶，銀錢豐足，出手大方。那時候，天竺三寺指定要燒大蜡燭，數十斤一支。土財主僱人用小車從城裡推來，同鄉的香客們圍著巨燭，牽拽著呈放射型的黃布白布，從錢塘門一路禱告徐徐走出（三十年前的彩車，也是如此）。這一儀式，行的人一本正經，看的人無比崇敬。錢塘門內的市民，羨慕得嘖嘖有聲。
杭州城裡的三百六十行，每年都盼著這一個香市，實指望靠它坐吃一年。家住湖墅北路，84歲的宋坤祥老人，祖傳有一手箍桶技藝。他說，老底子，每年的二月十九之前，宋家就要雇好一隻船了，裝了腳盆鍋蓋糞勺飯桶，從賣魚橋搖出去，到松木場上岸，趕緊租房設攤。那時候香市規定，每個行當的攤位，不能超過十家。就這十家，還不說三百六十行，便使得松木場水岸往昭慶寺的路上，店攤林立。只見燈籠雨傘、香燭土產、經佛珠罄、素食糕點，比比皆是。
《杭俗遺風》說，西湖的香市，不僅僅是松木場。從錢塘門到昭慶寺，再到靈隱、天竺，自朝至暮，道路終日為之堵塞。香客的大蜡燭擠擠挨挨從人群中穿過，到了天竺寺廟，一點燃，馬上要吹熄的。吹熄的蠟燭帶回家去用作晚上照蠶，能保佑蠶繭無災無難，壯實飽厚。所以，光是這大蜡燭的一進一出，就夠這一條路熱鬧了。“借光借光！”“小心揩油！”整日此起彼伏。
此外，松木場往西溪路走，從道古橋的地藏殿算起，直到小和山，沿途共有十八處靈官殿，處處也有香市。這一路的香客，也是摩肩接踵，“不下數十萬”人。明時，張岱的《陶庵夢憶》，說起昭慶寺香市，更為熱鬧：“昭慶兩廊，無日不市”。“殿中甬道上下，池左右，山門內外，有屋則攤，無屋則廠（臨時搭的露天棚），廠外有柵，柵外有攤，節節寸寸”。以至“岸無留船，寓無留客，肆無留釀（飯店裡的酒都賣光了）。”
白天看廟，晚上睏覺，這是後來說的話語。當年的晚上，也是相當鬧猛。單說七月十五，乘著雲遮霧擋的浩月，大家婦女鬥麗爭華，小家碧玉惹蜂沾蝶。張岱在《西湖七月半》中說到錢塘門外的夜景，歸納了五種人，其一就是；“亦船亦樓，名娃閨秀，攜其童孌，笑啼雜之，環坐露台，左右顧盼，身在月下而實不看月者看之。”
目前現狀
錢塘門由於上世紀早期杭州古城牆的拆圍而只剩下遺址。幾十年來，錢塘門遺址一直靜靜地守著西湖東岸，鮮有遊客來拍照取景。而隨著杭州西湖2011年入選世界遺產名錄，錢塘門遺址作為世界遺產名錄中杭州西湖的24個核心景點組成部分之一，逐漸被海內外遊客所知，前來這裡合影留念的遊客也一下子多了起來。 這座得名於西湖舊稱的古城門也得以載入史冊。
交通信息
錢塘門遺址附近公交站名：六公園
停靠公交線路：5、18、27、46、81、Y2、Y3、Y4、Y9、假日12路。
