銅祖

祖實際上是男性生殖器之象形，後用於祭祀，加上示旁，即供奉祭祀之意，即成為“祖”。於是，考古中發現的男性生殖器形的物品，便也被稱之為“祖”，銅製的便叫銅祖。西漢中山靖王劉勝設計的銅製陰莖是中國迄今為止發現的最早的性工具。他們供奉玉神、陶祖、石祖等等，即玉、陶、石制的男性生殖器，至今有些少數民族還懸掛木祖、玉祖、銅祖以辟邪，古人常把田野、河流、大地看成是女陰和女性的象徵，認為男女交合就像在田野播種，祭祀土地時要放置女性使用過的器物和經血，女子分娩去田野，認為可使分娩順利，五穀豐登。

基本內容

在古代，由於生產力的低下。人口和糧食一樣是財富和力量的象徵，對於生殖和性的重視，使得性文化深深滲透在每一個領域。性崇拜包含性交崇拜和生殖器崇拜。

各地出土的不同種類的銅祖，反映了古代的對男性的性崇拜現象。

"祖"字的左邊為示，即神只，右邊的"且"字就是男性生殖器的象形。所以有"且"字邊的詞，原始的意思和性都有關係。

原始初民把生殖器神化，認為這是神力，魔力的象徵。他們供奉玉神、陶祖、石祖等等，即玉、陶、石制的男性生殖器，至今有些少數民族還懸掛木祖、玉祖、銅祖以辟邪，古人常把田野、河流、大地看成是女陰和女性的象徵，認為男女交合就像在田野播種，祭祀土地時要放置女性使用過的器物和經血，女子分娩去田野，認為可使分娩順利，五穀豐登。同樣，在田野中啟立一個巨大的陰莖(有時以圓柱、塔代替)，就象徵男女交合，陰陽調和，可以風調雨順，土地肥沃，高產豐收。

而西漢中山靖王墓中出土的也有粗細兩號的銅祖、銀祖，能注入適宜的溫水，能使之上下跳動，有關研究機構鑑定那是已經使用過的金屬類性工具。